Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 270

Locus DE Deo (Pars Prima).

252

gie

wel

vrij

met

saf

van

later

doorzien

dagteekening.

voorkomt.

Op

zichzelf

keeren,

tot

iets

en

omgekeerd

zich

waartoe

wezen, die correspondeert

te

zoowat hetzelfde;

met saba loopt

Parallel

alleen

'aba, iets

de sibilans

is

wat herhaaldelijk :

„zich

neigen", en vandaar „zich aan iets toewijden"

iets

tot

Neemt men nu

beschikking stellen".

„iets tot zijne

N3S

tot zijne beschikking,

dan

dus deze twee gedachten

zitten

De orde

hoop.

is

is

gelijktijdig

het „verzamelen", namelijk

wijze, dat het mij werkelijk dient, dus in bepaalde orde en regel-

op zoodanige In

sab

de grondgedachte dezer woorden slechts deze

is

onderscheidene dingen

maat.

Het schijnt een vorm

is.

Dat saf en

Asaf.

in

rust daarbij

zaak gebezigd

die

orde gedisponeerd het chaotische.

:

een hoop, en een geordende

de zaak zelve, maar hangt

niet in

xaï

wordt,

is

dus

in

af

het algemeen

van het doel, :

iets,

dat

in

Daarin schuilt het begrip van het kosmische tegenover

is.

Kóo-^sl,-

in

is

het Grieksch

ment, maar het in orde disponeeren

is

er

ook

niet alleen sieraad, pronk, orna-

de grondgedachte van. Vandaar, dat

het heelal als geordend samenstel der dingen ook y.otli.0.; heet, tegenover chaos. Vandaar dan ook, dat het begrip N3V op een leger wordt overgebracht, want

dat

is

het eigen karakter van een leger, dat het niet

juist

een wilde hoop,

is

maar een geordende schare. Ook Nnx wordt wel voor „sieraad"

maar

KÓcr/uog,

En is

juist

het,

Het grondbegrip

als afgeleide beteekenis.

len; het nevenbegrip

voor zich verzame-

is:

het zoo verzamelen, dat het iets voor mij beteekent.

is:

daarom wordt

gebruikt, evenals

in Jes.

40

26 gevraagd, wie dat

:

zoo wordt geantwoord, die

bij

het creare

kan ai^?

alles

ook voegt het ordine dispo-

nere van het gecreëerde, „die in getal hun heir voortbrengt" enz. het brengen van den

kosmos

in

is

uit

zonde

komt nu

nlN2X

is

weg

:

een

lijk

dood

dood

alles

in

zich, dat

wordt eene chaotische massa.

dus de algemeene uitdrukking voor hetgeen geordend en kosmisch tot zijne

wereldorde

verbroken, terwijl

wordt

hoogste kracht komt. Er schuilt dus

in

door de starren

door de engelen voorgesteld, onderbroken

geïncarneerd. Het

ligt

dat de eenheid

wijl in

ligt,

mN3X

is,

is

De

is

de

Schrift

De is

doorgedrongen, zoo-

zedelijke wereldorde

wederom wordt

de engelenwereld die zedelijke wereldorde

dus

in

die gedachte van de wereldorde,

waarnaar wij zochten. En voor ieder dat

zedelijk.

voorgesteld, want op aarde

het firmament de vloek niet

dat de starrenhemel ongebroken bleef.

het juist in

dus

het kosmische

is

deze benaming het begrip van wereldorde, zoowel natuurlijk als

natuurlijke

is

over den chaos zal triumfeeren. Al

zuigt naar den dood, draagt den

gedisponeerd wordt, en daardoor in

idee, die

wil terugkeeren naar het chaotische, hnmers, in den

en oVganische

Dat

den chaos, het uitspreken van de ordinantiën,

van de organische en kosmische

wat

Hij

is

nu duidelijk, hoe

aan deze gedachte uitdrukking verleent.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen