Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 484

Locus DE Creatione.

68

worden opgepast, dat we niet vervallen in tritheïsme, de leer van drie goden, ieder met hun eigen werk. De Vader echter genereert den Zoon dus is de Zoon uit den Vader en niet hooger dan de Vader. Al wat er in den Zoon is, dat is uit den Vader. Aan de eenswezendheid der drie Personen in het Goddelijk Wezen moet daarom streng worden vastgehouden.

Daarom moet

den Zoon.

hier

;

men

Diezelfde voorstelling vindt Qzhc

TraXoLt b

TTUiQ

ToïiTióv sXaXYj(Tz.v ri^u(v Iv

Hier

in

Hebr.

1

:

en 2: noA:;,a£/7wcK«iVoAi>7-/:ó-

1

Xy.Xri(Txq roïq TfXTpkrTtv ïv rolq 7rpc(pr,T<x.iq^ stt' 'Kryju.r^óv rojy r,fxzp(^v

ou ïB-yjKi y,X-ripQvbiJ.ov ^ai/rwy, ^i ob Kxl rouq c/MVxq

ul'''jy^

ÏTroiYia-iv.

een point de départ en een point d'arrivée. Het point d'arrivée

is

is

de

als erfdeel. Maar evenzoo Met ««wvac wordt bedoeld het bestaande. Daarvan nu ligt het uitgangspunt ook in den Zoon als Schepper. En die twee hangen saam. De Zoon is juist als Schepper y.X-f\povbpioq. Nu hebben we hier weer de praepositie '81%, nl. in 81 cl, en niet i^'- Doch dit wordt hier niet

Aan den Zoon

Y,XY\povbiJLoq TTxvTMv.

een

er

is

de

point

départ

valt

de schepping toe

SI oj.

:

gezegd, alsof het einddoel der dingen niet

maar omdat het ook

Ook

gedachte.

dan ook gedachte staat hier, dat

is y^Xripovb^oq

xItoü,

nog het

waarmee re

(pzp(j:)V

:

En omdat het daarop aankomt Maar opdat nu alle misverstand

rk ttxvtx

aTTxCyxa-fix r^q 8o^riq kxI y^xpxKrr^p t7c iiTTca-TX-

cq öiy

het verband r^i

ttxvtwu.

een tegenstelling ware gemaakt met den

hier

alsof

Vader, volgt er onmiddellijk op a-£(j>q

niet aankomt op de substantie, maar op de moet de idee gerealiseerd worden, en zoo is er

het proces der substantie.

in

de Zoon

worden afgesneden,

zou

den drieëenigen God zou liggen,

weer

hier

het leven

in

in

met den Vader

pr^pcari.

aangegeven

is

;

waarna dan

rlq Sovx^uewq xLtoIi volgt ter aanduiding

van het historisch proces. Insgelijks lezen Kixi

eÏTc

ra

h

rk Tckvrx en

1

8ix.

:

16:

Kxi

rx

81 xItoZi xxi

Iv ziet

ïn

Iv xlThi\yM(T'^-t]Tk7rxvTy.^TkïvTd>.qolpx-'j6'q

a.bpxrx^

dq xbrcv

e'tre

B-pbvoi, eïre Koptbryireq, eire b.py^xi,

ÏKrirrrxi.

Hier hebben

we twee

altoos op de sfeer, waarin iets geschiedt. Het

de algemeene uitdrukking voor de gedachte, dat de Schepping

hier

maar

in

départ

weer y,xl

Col.

ra hpxrx

rr,q yr.q^

'cttI

s^oiKTixr

posities,

we

81

in

prae-

daarom

niet buiten

den Christus heeft plaats gehad. Daarna komt dan nog het point de

Ook

xLrcü met het point d'arrivée dq xLrbv.

Hem

Ta TTavTx

Iv

Korter vinden y,OlV(jiVt.X

is

TOÏ)

KtIg-XVTC 8cX

zijn

airw

we

pClUTTTipioU 'Iyi(TOÜ

organisch

verband,

waarom

er

hier heeft

dan ook

dus het proces

in vs.

17 volgt

(rvvécTTyjKe.

dezelfde gedachte in Efeze TOÜ

3:9:

Kxl

'x7r0KZKpUpi,piS.V0U (XTTO T(hv hdhiVióV

IV

(pc^ria-xi

Th}

Trxvrxq riq

cO) Thi

yj

TX TTXVTX

HpiCTTOÜ.

Voorts geven de bekende hoofdstukken Job 28 en Spreuken 8 hiervoor nog aanwijzingen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen