Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 372

Locus DE Ecclesia.

192

de brief gericht nadat

rslq

is

dit opschrift is

ayhic

ro'C oba-iv kv 'Eipitro)

we

voorafgegaan, lezen

-Kx!

h Xpca-rC^ 'Iricrov.

En

rk Téy.m oTrxKO'krs

roic

TTiTToXc

cap. 6

1

:

iifx'^D h K'.pl',>. De réKux worden daar toegesproken en vermaand en wordt op gewezen, dat ook de band tusschen ouders en kinderen lag ;> Kopl',).

yo'jiï^crrj

er d.

ook apart

Col. 3

:

TTKTToTc

y,x(

cap. 3

Neen,

richten. tot

'y.^i'A(pQ'c

deze brief

ïv

is

in

den aanhef gericht row

in

dezen aldus geadresseerden

als Ef.

1

Joh. 2

afMVTX'.

CTi

12

:

ifjuv

XI

komt

het best

xuxprl.x'.

^ly.

6

:

uit,

rh

Ook

I.

den Heere

plichting der kinderen tegenover In

uno tenore geschreven en nu

en

brief

\ptrrT<\>

20 dezelfde woorden

:

is

tot

richt hij

de réKux.

Ook deze

20.

We

tot die réKux.

met een vermaning, zooals wij die wel eens

vergelijken

niet

dit

kinderen zich

woord

Christus, en als zoodanig richt Paulus het

in

i.

moeten

:

wat we

'óvopLX.

hier

èv

brief lezen

we

wordt gewezen op de ver-

yxpiunv

to'^tg

KoXoa-a-xrg kyioii;

hier bedoelen

:

vApta-rav ThiY^upb^. ypk^p^^i

ifiiv,

tsk'Ax,

xlroZi.

Wat nu in de geciteerde plaatsen van de practische zijde wordt beschouwd, we van den theoretischen kant bezien in 1 Cor. 7 14.

vinden

:

Hetgeen ons alzoo duidelijk

uit

de geheele Heilige Schrift toespreekt, wordt

daarenboven nog bevestigd door de geheele openbaring van de Heilige Schrift in

verband met de empirie van het leven. Steeds

mand,

leert

de openbaring dat nie-

ontvangen en geboren, aan de verdoemenis ontkomen kan

de verzoening door het bloed van Christus en de toepassing daarvan

zonder

aan

zonden

in

Hiertegenover staat evenwel het

zijn hart.

wegsterft, voordat

zij

tot

feit,

volwassenheid gekomen

Daaruit volgt, dat het

werk Gods zich onmogelijk bepalen kan tot de volwassenen, willen aannemen, wat de Heilige Schrift weerspreekt, dat zij, sterven, nooit aan de eeuwige verdoemenis kunnen ontkomen. ook

den

in

wrochten

Locus de

kan

God wel

Regeneratione, dat

in het hart

menschen

dat de helft der

zijn.

tenzij

We

degelijk een

van een jong geboren kind.

men zou weg-

die vroeg

zagen dan

genadewerk

Hierover dus nu niet

breeder.

Een enkel woord moeten we te dezer plaatse wijden aan het ^enac/eyeröowt/. Het genadeverbond draagt een absoluut karakter maar is conditioneel in den vorm. Elk, die op pelagiaansche of arminiaansche paden loopt, maakt het genadeverbond conditioneel

in

zijn

wezen,

en dan

is

het geheele

werk der

zaligheid overgebogen naar den kant van den mensch.

Maar wat beteekent

Ook

dan, dat het genadeverbond conditioneel in den vorm

het genadeverbond

is

conditioneel,

betreft,

zonder conditie onbestaanbaar

heid en

is

dus

lii.zLl3ó(j,ivoc

in

den vorm een

onderstelt, d. w.

is.

omdat

dat

A

wat

zijn

is

?

vorm

Een verbond onderstelt steeds een twee-

J;xAcj>/7Óv, terwijl z.,

elk verbond,

iets

het tevens in die tweeheid een

doet voor

B

en

B

iets

'/.vrx

doet voor A.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen