Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 859

:

Caput

De Mediatoris

V.

Officms.

§

Gaat dan de verklaring op, dat hier bedoeld

Wat

De manere

4.

Men moet wel

de Messias?

is

43

prophetico.

men met „Messias", den Messias in terra ambulans of den Messias in ordinatione ? In de gewone Dogmatieken heet het Al deze teksten slaan op den Messias in terra perambulans. Maar zoo opgevat onderscheiden.

zijn

beschrijven

gedachte

komen

:

niet

hier

als

en

als

beduidt als

Middelaar

dan

valt

niet nxn^),

in

tot

op

al

Zijn

ambt

de hoogere

deze plaatsen

omvat tevens

ordinatione"

in

Niet de profetie

instrumenten.

aangekondigd

hier

is

alle

dus bedoeld

maar de Messias ex ordinatione

de eenige profeet en tevens de andere profeten

Hem maar

Hem

als in

besloten. Niet Jesaja, Jeremia

maar de persoon van den Messias in ordinatione door hen Zoo komt deze plaats tot haar recht. De andere profeten

of Joel profeteert,

instrumenten.

als

Hem

men daarentegen op

est in ordinatione aeterna,

zijn

voorloopers van

niet als

Klimt

Want de „Messias propheta

persoonlijk

wordt

rechtstreeks slaan op zijn vleeschelijke

die niet

die pericopen, die recht.

zijn

tot

profeten

(N'3J is

al

Messias qualis

het juiste licht.

zijn

onwaar,

profetieën

alle

afstamming en

andere

bedoelt

dan deels instrumenten, deels typen. Type

er vers 15 "'ibs; dat

is

o.

is

a.

Mozes, daarom staat

de Hebreeuwsche uitdrukking voor de verhouding tus-

schen type en antitype.

De tweede

treedt als profeet

was te

er

voor Christus'

plaats

op

tijdens een landplaag

dorheid en hongersnood.

zeggen en van

Hij

zal

Nu

:

T\\yrih

nntón-nN U2\

n*)lD

Waar

beteekent het

:

22 en 23. Joel

;

om Juda

op

hare zonde aan

23

verschillend

óf

zeer

\r\\

in juiste

vertaald

:

mate", óf „want Hij zal

Het verschil loopt dus over de woorden

Hebreeuwsch tweeërlei

het

in

Joel 2

te prediken, cf. vers 22. In vers

geven den vroegen regen

u

u geven den leeraar der gerechtigheid".

is

geen regen dientengevolge

er viel

;

treedt Joel

Heeren wege redding

's

worden de woorden „want

profetenschap

woord beide beteekenen kan

is

:

óf

den vroegen regen

óf leeraar.

het natuurlijk, dat beide beteeke-

worden aangegrepen. Wat is nu de juiste beteekenis? De gewone naam voor vroegen regen is nnv niet nin;

nissen ie

kenis van vroegen regen

is

bijna een xvx^'AZ'ybfji.èvov (het

een betwiste plaats), terwijl omgekeerd voor leeraar

Wij

moeten dus

te vertalen

in

het duidelijk

regen"

de betee-

komt nog eens voor op gewone woord is.

rr\y2 het

gewone omstandigheden beginnen met

het door „leeraar"

en alleen als de zin ons tot een andere beteekenis dwingt

„vroege regen". Zien wij nu het slot van het vers is

n"ifó in

om

beteekent.

:yip^?2i

nnió

het voorafgaande en volgende woord, dat

Als

hier

nu

nnn

voor

n")1'

db^J)

rr\y2

dd^

— door

Tir^i,

dan

daar „vroege

gebruikt wordt, dan moet voor

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen