Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 554

Locus DE Deo (Pars Altera).

120

inkomen van den Zone Gods

in

de wereld

daartegenover staat aan

;

moment waarop de Zone Gods de wereld weer

't

slot het

verlaat, zijne hemelvaart.

Behalve die 2 ultimi termini staan daartusschen nog 2 van hetzelfde karakier; na eerst in de wereld te zijn ingekomen, volgt er een 2^^ moment,

waarop

datzelfde

en

;

hebben

nu ook

wij

daaraan gaat het voorloopig verlaten vooraf, Er

zijn

hoofdmomenten,

van verlaten, het

die

zijn

wereld

terrein der

het verlaten van de aarde,

sterven.

zijne

geboorte en

dood en hemelvaart

drama van

groote

bij

zijn

dus twee momenten van inkomen,

twee momenten

en

op het

wij den Christus in de wereld zien optreden

leeraar

als

dat

;

optreden

Jezus'

optreden

zijn

in

de 4

zijn

wereld

de

beheerschen. Bij

elk

gegeven,

van die momenten nu vinden wij waarin

ten

slotte

niet

finaal

de Evangeliën eene Openbaring

in

maar de

alleen de pluraliteit,

triniteit

van het Eeuwige wezen wordt uitgesproken. Het de

niet

is

Heilige

genoeg enkel teksten op

Schrift

die Heilige Schrift

staan

in

een drama

ligt

;

het

die

klaarste

nevenmomenten ons

Wezen schonken, incideeren juist bij deze Nu behoeven wij dan ook niet meer Openbaring liggen 1.

ligt

;

want

we

we

dan moeten

Mattheus 28

wat daarin

staat in

schrijdt een proces

;

die uitspraken in het

Openbaring van het Drieëenig

de

4 momenten. vragen, waar de

te

c>.Kjur,

van deze

door 4 stadiën, dan moet de

kKjurj

moment.

het laatste

bij

Beginnen

te zien

de historie heeft momenten, die momenten

perspectief, er zijn hoofd- en

Nieuwe Testament

om

te slaan

geen boek waarin men alleen teksten opzoekt, neen

is

met op dat laatste moment de aandacht te vestigen, wat ons dienaangaande bericht wordt in 18—20, de teekening van het moment waarop de Christus dus

zien :

deze aarde verlaat.

Op yrc,

want,

moment

dat

en

reeds

waar

ander die

den

moet

er

tusschen

hierin

staat

bezit

KÓa-fx-oa;

hij hij

boven staan. het

ligt

iSóB-ri,

ontvangt.

maar tevens over

spreekt de Heere

subiect

Die

:

'ESc^-/^

/u,ot

k^oua-lx

duidelijk een onderscheid tusschen is

een

er

en

geeft

die

geeft

kan derhalve

h

cipxvw kxI

ï-rl

Vader en Zoon,

en gevingsrecht heeft en een

kan

ontvangt

die ontvangt ï^oucrix over

In

Trxa-x

niet

hetzelfde subiect

zijn,

den cipxvog en de yx, dus macht

niet zelf tot dien aba-ficq

behooren, maar

deze uitdrukking hebben wij dus de onderscheiding

van hem die geejt en hem die ontvangt, en tevens de

aanwijzing dat het ontvangende subiect boven het creatuurlijke uitgaat.

Nu

vervolgt de Christus aldus

fixTTTtl^OVTg

xLtZjC

l'.C

:

Wcpiu^vJTiq ouv jUxBn^reCa-xre ttxutx tx

TS CVS/UX TSÏ/ TXTfOt; KXI T0~J

diSxa-Kovnq xItoIk; TT,pvv ttxvtx ïax 'virnkxfAriv

ijj/v.

ulzïj

'éB-vri,

Kxl TOÜ kyiZlt TViCifXXTSa,

kxI tSol

iyw

juiB-'

L/x'^v

dfxl

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen