Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 610

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 610

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

Locus DE Deo (Pars Altera.)

176

moeten

Eindelijk

8.

KC p

wordt als de Het

van

begrip

woord

hoe dat subiect

zien,

in

Christus geproclameerd

als Heer.

„heer"

hier

is

ons verzwakt, de titulatuur maakt het

bij

krachteloos.

wordt

Oorspronkelijk

iemand van

ook

wij

:c,

c

heeft

er

mee aangeduid degene

een land, en

de woorden die van

al

gedachte van absolute heerschappij

Zoo ook

die absolute autoriteit over

„heer" stond tegenover „slaaf, lijfeigene"

;

woord

dit

de koning

is

drukken de

uit.

de Heilige Schrift de woorden piN,

zijn in

„heer"

;

zijn afgeleid,

en Kópcsg volkomen

'>yht<

identiek met het begrip van God.

Dat de Joden >:nN

genoegzaam hoe

plaats van het

in

woord begrepen en hoe

dat

zij

nomen mysticum

nin^ schoven, toont

het voor hen identiek

was

met „God". Hier plaats

te

lande

men

heeft

en

gesteld,

dat

is

de Bijbelvertaling het woord

bij

„HEERE"

woord geworden, waarmee

absolute

het

in

de

nicn het

Eeuwige Wezen aanroept en noemt. wordt nu ook het woord

In dien zin

we

Zien

2

Cor.

/

7 en 8, dan zien

:

Kï^pcsc

we

toegepast op den Christus.

daar den Christus bepaald

tot

God

geproclameerd, daar wordt toch gezegd door den Apostel, dat indien de Joden

Hem

gekend

hadden,

zij

Hem, den

Küpccg

rr,q Sóï^nc,

zouden gekruisigd

niet

hebben.

De naam

werd dan ook

K6picd:

in

de Heilige Schrift de staande benaming

voor den Christus.

Judas

Zie

Hier

waar gesproken wordt van menschen r:y

vers 4,

Kxl Yt.ópisv rj/xw

luóvsy

een subiect, dat

zoo absoluut mogelijk uitgesproken, dat

Cod

zelf

Ook in 2 Petri 2 genoemd worden tsv de Christus weer

te

beschikken

de macht

om

Sia-Trórriv xpv:Cfx.iy:(,

den meest absoluten zin heeft

Jeo-^ór/jc

zijn

dit alles geldt

van

maar dat

ook daar wordt dus

genoemd.

het subiect dat in den Christus verschijnt, iets

van beschikking over zichzelven.

zelfmoord plegen ? Neen, omdat heeft,

bij-

vinden wij weer melding gemaakt van dezulken die

heeft, nl. het recht

Mag iemand

en de

KÓpisc

is.

kyopxa-xvrx xWo-j^

hiermede

verband

wat niemand

in

1

:

/uóv:y Sca-7rcTr,v

ó'.pvo'jju.evsi.

wordt dus door die samenvoeging van ^iTTrcrnc en

voeging van

In

\pcTTov

'lYicoiJv

leven

hij

niet

over

zijn

eigen leven

toekomt aan God. Niemand heeft dus

leven af te leggen.

Desniettegenstaande

spreekt

nu

dat Hij daartoe wel de macht heeft.

de Christus

in

/oh. 10

:

17 en 18 het

uit,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 610

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's