Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 418

LOCUS DE FOEDERE.

24 begenadiging van

dan

valt

volks

als

het Nieuv/e

in

Gods drager

Verbond ten

van het heilgeheim. En zoo

te zijn

slotte het

uitwendige

uit

het heden

weg om opgeschoven

te

Genadeverbond

de door Christus verworvene, zoo geestelijke

uit

in

lichamelijke heerlijkheid.

alzoo

de parousie, en vloeit het

tot achter

Met den naam van

Veröo/?^/ gestempeld,

met opzicht

beide

gemeen

creatuur

is

diensvolgens

stamhoofden uit

de gratia communis en

verbond met Abraham,

de gratia

tot

2.

Israël,

David en

in

alle

het

de inkleeding van de gratia particularis en rust

is

de uitverkiezing

in ;

het

;

Nieuwe Testament

loovigen

tot

er

en

;

Het Noachietisch verbond doelt op de genade, die aan

particularis.

als

is

de Heilige Schrift alleen sprake van het Genadeverbond

in

wel

dat

worden

van

Israël uit

l^.

van de patriarchen

de overige volken, en

de overige

uit 3^.

van de ge-

het menschelijk geslacht. Hierbij grijpt intusschen dit verschil

Genadeverbond

plaats, dat het

realiseering verkrijgt

bij

Abraham en

door het geloof,

Christus subiective zijn

terwijl het in zijn Israëlietischen

vorm rust op de volbrenging der wet. als Genadeverbond optredend, is in

Dit laatste nu, hoewel essentieel zijn

vorm geen Genade-, maar

Werkverbond, dat voorzoover het het beding van werken stelt, geen verlossende, maar slechts een ontdekkende strekking heeft en alzoo voorbereidt op de volle openbaring van het Genadeverbond die

voldongen

Het

is.

in

Christus

Werkverbond kan in den zondaar niet tot het dit Werkverbond hier niet voorkomen

verbondsdoel leiden, en toch kan als

een fantasie, noch als een bloot goddelijk proefmiddel tot ontdekking.

In

wat God

realiteit

bij

ligt

viel,

treffen,

den

er

waar nu deze goddelijke

eenmaal gevallen mensch haar doel mist, omdat

tegelijk

in

hij

uitgesproken, dat het buiten zonde doel kan

en alzoo gold voor den nog niet gevallen mensch.

nu,

Is

erin uitspreekt ligt realiteit, en

gelijk

wisselende en

we

in

tijdelijke

de vorige § zagen, de verbondsidee

vorm, maar heeft hetgeen

God

niet

een

erin uitspreekt

Werkverbond met enkel ontdekkende strekking kon hebben, maar eo

onveranderlijke geldigheid, zoo volgt hieruit, dat het Israël

wel

bij

Israël

ipso als regel van religie geldt in eiken toestand buiten zonde. het

dan ook, dat

verbondssluiting

in

Al

sprake

is,

en op de woorden van Hosea 6

bovendien van twijfelachtige uitlegging

worden, zoo volgt nochtans

uit

zijn,

:

7,

die

geen dogma kan gebouwd

het met Israël

op beding van wetsvol-

brenging gesloten verbond, dat naar de idee der Schrift ook reeds het

is

de Paradijsgeschiedenis met geen enkel woord van

paradijs de verhouding van

moet worden opgevat.

God

En evenmin

tot

Adam

als het

als

in

verbondsbetrekking

verbond

in het paradijs uit

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen