Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 47

Caput wat

De Necessitate Sacrae Scripturae.

II.

kan

niet

het beteekent hier, dat de

;

5~6f z

§

4.

Conditione

van achter den

33

etc.

sluier te voorschijn

zal treden.

Wat het Y.k}:jiJLyix zelf betreft, is de omvangrijkste plaats II Cor. 3 13—16, waar Paulus van een dubbel vAhj^ixc/. spreekt een op het subject en een op Evenzoo wordt het II Cor. 4 3 eerst objectief, dan subjectief gehet object. nomen er is geen ^aAiy^^x op het Evangelie, gelijk gij meent, maar het KaA?>^,ax ligt op U. ^oLvipoüv is iets, wat op zich zelf met een yA'A'jfxfzx niets te maken heeft iets boven den gezichteinder brengen, wat er vroeger onder het is eenvoudig was b.v. 's morgens is er nog niets van de zon te zien, maar als zij opgaat wordt zij (pxvzpbc. Alles wat ons geopenbaard wordt, bestaat van eeuwigheid in Gods raad; maar het was eerst onder den horizon en wordt nu door de daad der openbaring boven den horizon gebracht 't was eerst aó^öxrcv en wordt nu cj/jaroi/. Gaat nu de zon op, maar staat er een huisje aan den horizon, dan zie ik haar niet, omdat er een object tusschen mij en de zon is wordt dat object weggenomen, dan kan dit genoemd worden 'xTroy.x'AïjTrTirj en (pxvipoü)^ beide. Maar wanneer dat huisje nu is weggenomen, dan kan er nog iets voor mijn oog hangen (een sluier of wel dat ik blind ben) en dat wegnemen heet meestal :

:

:

:

:

;

;

;

=

^xvipoïjv I

Petri

16

:

1

boven den II Tim. 1

20;

:

26; Joh. 17

=

^xvipoüv

I

I

Cor. 3

13;

:

het

Thess. 2

=

Cor.

26; Gal.

Hoe

2.

:

6,

vloeit

cf.

3:4;

1

II

het

nu

uit

:

3,

6 en 8 12;

:

Joh. 2

;

Gal. 3

wegnemen

deksel 1

I

:

wegnemen van

deksel

\\7roKx?i67rrecv

14

wegnemen,

deksel

= II

brengen,

Coloss.

10;

Joh.

:2;3:2;3:5;

1

4:11; Rom.

Cor.

1

19;

:

6.

:

het

'ATroKxXÓTTTeiv

horizon :

II

19; Ef. 5 het

:

13;

:

:

Cor, 4 1

:

5.

18;

17,

:

23.

van het subject,

Cor, 12

I

Rom.

object.

7; Matth.

11

:

Cor.

1

25,

2:10;

27; 16

:

17.

den toestand van zonde de noodwendigheid voort van we in de H. S. bezitten ? behandelen, moeten we eerst vragen wat de gevolgen

een zoodanige openbaring, als

Om

dat analytisch te

der zonde 1ste

ten

parant te

zijn.

Zij

dat de

zijn

Kb(T[j.oc,

drieërlei

die vroeger transparant was,

ten 2de dat de wereld van dit

niet

meer

heeft trans-

's

menschen gemoedsleven, vroeger transparant,

is.

3de dat het geestelijk kenvermogen

ten

opgehouden

zijn.

in

den mensch verduisterd en ver-

blind werd.

Vroeger was de

was

's

kso-^^l,-

een doorzichtige

sluier, die het

menschen eigen binnenwereld een

chassinet,

beeld

waar

Gods

doorliet

het beeld

Gods

achter zweefde en speelde

was gestalte

het geestelijk kenvermogen,

Gods

te leeren zien,

met

juisten blik, geoefend en gericht

verstaan en begrijpen.

om

die

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen