Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 427

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 427

college-dictaat van een der studenten, niet in den handel

2 minuten leestijd

De

§11.

moet worden geborduurd.

baring staat.

een

een stramien, waar reeds

Hi] heeft

Toen de Europeesche wereld de Openbaring

gansche

geborduurd.

piiilosophie

lieidensclie

247

spuriis ecclesiae formis.

kreeg, stond

Eerst

iets

op dat stramien

moet nu dat eerste

borduursel uitgerafeld, en met dezelfde draden een betere figuur gemaakt.

groote verleiding voor den menscli als

zelf

te

laten

het terrein der waarheid

Hierin kunnen Ie

de piiilosophie

meespreken, deels haar met de Openbaring

mengen, deels haar voor de Openbaring

Op

niet

we

de plaats

in

door haar

is

alle

De

gebruiken

maar om

te laten ver-

schuiven.

te

kwaad gesticht

verschillende stadiën onderscheiden

:

de haeresie.

2e

de theologia naturalis.

3e

de paganistische philosophie.

4e

de ontkenning van

ie

De

haeresie

stellingen,

alles.

elementen,

voortgekomen, dat men bestanddeelen,

hierdoor

steeds

is

hetzij

de

uit

heidensche,

hetzij

uit

de rabbinistische

gedachten-wereld, vermengd heeft met de Openbaring Gods. Gnosticisme,

Ebionitisme,

ebionietische

dwaling

niet

te

dat den inhoud ontvangt van de Openbaring Gods,

instrument,

haar

om

nu,

is

op

wat

en

niet al.

Een heiden

het leven geroepen,

in

Daaruit ontstond

heeft echter nooit een

maar de Joden.

De Joden

zijn

de vaderen van het Gnosticisme, maar de heidenen.

Daarom,

wie de Openbaring gaat indenken, moet eerst zichzelf ontledigen,

om

hoezeer ook de neiging bestaat,

iets

van zichzelf

te

behouden.

2e

De teruggang tot de theologia naturalis heeft dan plaats, wanneer Gods Woord wordt op zijde geworpen, d. de loochening der bijzondere Openbaring. De Nederlandsch Hervormde kerk als zoodanig heeft Gods Woord op zij geworpen. Daarmede is de bijzondere Openbaring verloren, en gaat men vanzelf terug tot de theologia naturalis. De moderne richting was in haar opkomen i.

dan ook

niet

anders dan

dit.

Alleen datgene, wat het godsdienstig bewustzijn

goedkeurt, het semen religionis, 3e

Evenwel

teruggekeerd.

is

overgebleven.

men daarmede nog De theologia naturalis

is

niet dadelijk tot

toch

bij

den paganistischen vorm

de christenen,

is

door den invloed

van het Woord gezuiverd geworden, althans weer op de zuivere basis terug-

Vandaar dat men

gebracht. zuivere

nog

godsdienstigheid

zuiver.

was de dienstig

Maar, daarbij

blijft

de modernen

De

bewustzijn

wordt

in

hun eerste optreden zooveel

inspraak van het menschelijke hart

was

het niet staan. Bij den uitgang uit het paradijs

theologia naturalis ook nog zuiver.

moet steeds meer indringen het

bij

aantrof.

vervalscht. in die

Ook

Doch het

die inspraak van

tegenwoordige

paganistische philosophie.

oude Boeddhisme weer steeds meer zien optreden.

het gods-

modernisme

Vandaar dat we

Wij allen stammen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 427

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's