Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 228

Locus DE Deo (Pars Prima.)

210

genomen van de schimmelplant,

Hier wordt het beeld

Kxi k'kiyyj.Ti.

ders en andere donkere plaatsen groeit, maar zonder vruchten heeft

al

Joh.

met

en

het

is

reeds genoemd, doelt met

5,

:

Zoo

een zeker bestaan.

zij

1

op hetgeen

^'^ju

in

te

die in kel-

dragen, ook

ook met de werken der duisternis. op den toestand van den zondaar,

rry.zriA

om

dien toestand indringt,

den zondaar

er

uit te

redden. Joh. 3

19 VV.

:

xWrt Si Ittiv

:

'tyyxTcrfTxv zl 'ivB-pfjiTTzt jux/.azv

yxp

irxc

Tx

b

'épyx

gaat

Waar

x-jtz'j.

het

een

kind

gaarne

zelfs

gelijken

namelijk

„de

als

yxp -jcpbi;

<pC}<;'

(p'jic, 'vjx

'/t

K.M.

tx

'épyx,

van het kaarslicht

invloed

maar

duister,

maar

er

en

uitstraling,

is

opgehouden;

In

alle

talen

woord (p'.iq men „Het

als is

:

y. zijn,

Deze

Aan leert

stelt

Ps. 104

:

wij

2,

is

En ga

daarachter

ligt

ik

dan nog 12 K.M.

ik

ben dan

niet

denk-

alle

;

maar

het

in

van Gods

licht

een ontzettend grooten

licht-

sfeer

eene

sfeer, die

nog weer donker-

uiterste of buitenste sfeer,

waar

En dat

is

niets

de verder

te liggen.

gebruikt

men

voorts

in

de

sprake des gewonen levens het

zoo donker van binnen, zoo duister

kleeft echter niet alleen

God

dan

licht stel,

als mogelijk is

symbool van vreugde en blijdschap.

ook de

(prhc,

Daar begint eene donkere

als ethice, beschrijft

en eene ethische beteckenis,

monen,

gelijk

(p'i.u

t>,u

vpyxtTfiivx.

De daemoncn worden daarom gezegd, met banden

blijfplaats der duivelen.

gebonden

vnuM

kaars, die het licht kan

meer van dien glans der heerlijkheid Gods wordt gezien. duisternis

gelijk

i

ia-Tiv

3-c'I)

Welnu, ook het

duisternis.

komt men aan de

eindelijk

h

gelijk

het zoo sterk mogelijk te nemen, dan ont-

ook een grens aan.

toch

is

met veel minder is;

„buitenste"

zoowel physice

heerlijkheid, straal,

de

in

'6ti

ja,

Maar

heeft,

ergens een

ik

K.M. verder van die kaars niets meer.

'/i

kXeyj^B-r,

de antithese van to

als

weg, dan wordt het zoo volslagen donker

verder

het licht.

ixia-v.

Maar neemt nu eene

om

ju,h,

gezocht,

ty.ztIx opzettelijk

Als

duisternis".

ver,

(pCii:y'(vx

ons persoonlijk bestaan plaatsgrijpt, daar

(pxyip'ji^r, xLtc'j

lichtkring.

xWiiiy 7rovï]pxTxipyx.

to

wat het goeds gedaan

weten

laat

buitenste

zeg

verspreiden,

der

r,u

o'jKÏpyij.Txi

to

Y.yJ.

wordt de hel ons geteekend

zin

daaromheen zekere

bare

(p'Tn:

er stoornis in

ïpyj.Txi Trpzq t:

'xAr,^ii.xv

ik

to

r,

ons hinderen en wordt de

licht

hier

waar

(jlitv.

(TKOToq

zeer sterk wordt uitgedrukt, de zondaar

het

In

TTprcTdiu

(px-j'/.x

ïri r: fiig i'Ar,hj^iv e<V rhv Kza-fiov kx'c

Kpia-tc,

r,

to

in

Als

men

treurig

is,

zegt

mijn gemoed."

eene intellectueelcbeteekcnis, zelfbewust-

\ni\\\i!,\md,i\'[i\ar

ook nog ccnc

rcëcle bctcckenis.

Tegenover de „buitenste duisternis" tóch der daede Heere voor zichzelven zijn iM'D; voorts lezen wij in

Schrift.

dat Hij zich met het licht bedekt als met een kleed; en zoo ook,

zagen,

in

1

Tim. 6

:

16,

dat Hij een ontoegankelijk licht bewoont.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen