Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 370

:

Locus DE Ecclesia.

lÖO 3e

De

4e

Degenen, die

De mensch kan door

^zö^oc.

leugen een

oordeelen hebben,

te

De

alwetend.

niet

zijn

nabootsen.

realiteit

intimis

non

judicat ecclesia quia judicare de intimis nequit.

Deze moeielijkheden hebben ten gevolge, dat excessum, óf per defectum. Per excessum

er eenzijdigheden ontstaan, óf

per

het Labadisme, Donatisme,

in

Montanisme, Novatianisme, Anabaptisme en dergelijke richtingen. Per defectum cosmische

de

zondigen

Anabaptisten

en

dat alleen de

n.1.

absoluut

het

Godswege Christus

richtingen

ideaal

vragen

en

membra

heet

het

ecclesiae zijn.

:

laat

ons uitwerpen die

en alleen de wedergeborenen opnemen

zijn,

grijpen

Zij

de banden, waarin dat ideale van

naar

niet

Steeds

gebonden.

is

corpore Christi,

in

Labadisten, Montanisten,

handhaven een essentieele waarheid,

hun geestverwanten insiti

De

de kerk.

in

;

kortom

:

niet

laat het

van

worden

een kerk van heiligen.

Nu

dan

realiseer

nu

wat

ook,

dan het hunne.

zijn

gij

Wat

leert.

blijkt

tingen hun stelsel willen doorvoeren, beginnen

eindigen met het vleesch.

en

heid,

zinken

Omdat

het

en

door

eigendunkelijkheid,

ze

vleeschelijke

in

wij

antwoorden hun

Wanneer de

rich-

steeds met den geest,

maar

echter?

moet verloopen

in allerlei

men dan

van

dezen

zeiden

:

of

neen,

en

splitsingen

eigenmachtigheid betreft

die

niet.

;

In elk

men dorp

eenige menschen, die de echten waren, steunende op den keur

door dien

Anderen,

genen. gij

hebt gestolen goed,

scheuringen

willekeurigen

keur teleurgesteld,

heb het ware.

ik alleen

Vandaar

allerlei

en verdeelde brokstukken, waarin nog veel ellen-

werd geleid dan

leven

diger

eigenmachtig-

hun overspanning van den geest, ver-

Wat

dingen.

zij

Maar

kreeg den indruk, dat de een wedergeboren was en de ander kreeg

Ook

het allerminst, met dergelijke richtingen den spot te drijven.

past

ons streven mag nooit anders

de kerk van Christus, die men den rug had

in

toegekeerd.

Er bestaat evenwel ook gevaar voor het peccare per defectum, doordat men zeide

Men

:

er

is

toch niets aan te doen, dus: baptisare

omne quod

venit in baptisterio.

wilde dan de grenzen der kerk zoover mogelijk uitbreiden, duizenden hei-

denen

tegelijk

Daardoor ontstond de volkskerk, die

doopen.

alle

wereldsche

elementen wil opnemen met een paedagogisch doel, „omdat het dan toch beter

Zoo wordt met allerlei methodistisch gepraat de verwereldlijking der kerk bemanteld. Deze verwereldis,

dat

lijking

Den

ze

kan

en

leden der

de

kerk

in tweeërlei

eersten

laten, als

clerus

in

graad

dan

zijn,

er

staan."

buiten

graad plaats vinden. zien

wij

de clerus maar goed

bij

Rome, waar de verwereldlijking

bleef.

Rome

cosmisch tegenover de leeken.

Roomsche kerk

in

Frankrijk.

is

Dit

Hier

in

is

toege-

dus labadistisch tegenover den

bemerken

wij duidelijk aan de

het land zijn de meeste

Room-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen