Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 485

§

Nu

Het begrip der

5.

69

Creatio.

worden nagegaan wat de Schrift ons ten aanzien van de Schepping omtrent het werk van den Heiligen Geest leert. Wij zouden ertoe neigen aan Vader, Zoon en Heiligen Geest ieder een nog

echter

dient

te

toe te schrijven, waardoor Zij alle drie als drie werk der Schepping konden optreden. Toch mag Hieromtrent is men echter in de dogmatiek nog niet tot de juiste dat niet. In de Heilige Schrift vindt men dan ook geen praeuiteenzetting gekomen. Ook niet in Rom. 11 36, want het c/c positie voor den Heiligen Geest.

bepaalde

afzonderlijke,

taak

verschillende factoren in het

:

daar

xlró-^ 1

Cor. 8

van

In

en Col.

1

den

slechts

evenmin.

1

Geest

Heiligen

in

In Joh.

bij.

werk der Schepping

niet.

In In

Oude Testament wordt

Bijna uitsluitend in het

het

ook

iets,

maar dan ook nog

gezegd.

iets,

Genesis

1,

hemels en

des

algemeen op God, zonder nadere onderscheiding.

het

in

6 staat er over den Heiligen Geest niets

:

Hebreeën

ziet

de Scheppingsoorkonde, der aarde.

God

Hoogstens

is

ligt

sprake van

God

als

den Schepper

ook een aanduiding

er

in

van het

Toch wordt de Heilige Geest wel genoemd. :D"'sn ^^B'bv nan-iD D\-i'?x nm Hij komt hier dus voor onder het beeld van een vogel, die op de gespreide vleugelen zweeft. Wel wordt dus aangeduid, dat Hij erbij is, maar hoe of wat Hij erin deed wordt niet gezegd, 't Is nog slechts een zweven erover heen. Eveneens is van een mi sprake in Gen 2 17 bij de schepping van den mensch, maar nu heet het n^ir^, adem. In Job 33 4 wordt deze adem echter ook de Geest Gods genoemd. „De Geest Gods heeft mij gemaakt, en de adem des Almachtigen heeft mij levend Woord,

als er staat, dat

zeide.

:

:

De

gemaakt,"

maar

wordt,

parallel toont, dat hier niet

alleen

leven in het embryo

de geheele geboorte van Job bedoeld

moment, waarop door

het

kwam. De substantie was vorm de ziel.

de inblazing des levens het er reeds,

en nu

kwam

in

den

zielloozen menschelijken

komt

Verder

in

aanmerking Ps. 33

:

6.

„Door het Woord des Heeren

de hemelen gemaakt, en door den Geest Zijns monds

nu slechts hoe men deze twee zindeelen heeftop

is

dan

heeft

het

naar

den

aard

geen

van

meerdere het

beteekenis

parallelisme,

aan

dan

het

een

al

hun

te vatten.

heir."

zijn

De vraag

Indien identiek,

l^x^i.; indien

onderscheiding

hier echter,

mag gedacht

meer op den Zoon, de andere meer op den Geest. Het is echter niet uit te maken, want de parallel laat beide opvattingen toe, zoodat op deze plaats, zonder meer, geen beroep kan worworden,

dan

duidt

de

eerste

104

29

en 30: „Verbergt Gij

zin

den gedaan. Voorts schrikt

;

Ps.

neemt

:

Gij

hun

adem weg,

zij

Uw

aangezicht,

sterven, en

zij

zij

worden ver-

keeren weder tot hun

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen