Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 144
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
Locus DE Salute.
122
Door de wedergeboorte wordt een zondaar Christus
in
dan
;
geloof
het
is
de kern van
in
Christus. het
geschonken
is.
Vanzelf kan dus inplanting
bewuste
wel
de
tijd-
en historisch geloof.
Tijdgeloof
:
Op
reflexie daarvan.
Matth. 13
20, 21
:
;
Joh.
5
:
God
in
Alle denkbeeld
in.
van
dat leven in Christus
in
Christus niet later komen, maar
in
dit
wezen ingeplant
wezen. De Christus staat tusschen
Wie in Christus is, is ook wezen van den mensch en het wezen van God abstractie en intellectualisme wordt op zij geschoven. Het zaligmakend geloof is een bewustzijn van wat in Zijn
zijn
van den band met
bewustzijn
het
:
punt ontstaat de mogelijkheid van
35. Hebr. 6.
Hand. 26 : 27. Jac. 2 : 19 enz. Historisch geloof kan men hebben van kindsbeen af Historisch geloof;
geloof
der
is
voor een
tijd.
neming
geloof
Historisch
diepte.
de
van
puur
is
verstandswerk
genadewerk. Historisch geloof
geestelijk werk, een
omdat men
v/aarheid,
er niets
is
baart een geestelijke gestalte
't
vertooning
eene
geloof
Historisch
;
er
het
geen
heeft
van het geloof
definitie
van
;
tegen heeft
Tijdgeloof open-
daar het die vindt
critiek noodig,
gewoonte om
in
noch de
Waar
in
—
de juiste
certa fiducia.
in
de christe-
alleen het dadelijk geloof aan te
God het geloof werkt en wint veld besef, dat de mensch het geloof zelf maakt. Nu gaat de mensch doen evenals meisje, dat kunstbloemen maakt zonder op den wortel te letten. De mensch
zien als geloof, daar
het het
neemt
af het besef, dat
poogt de bloem van het geloof na
maakte i3
een
worden hoogere krachten gewekt. Het is ware geloof, maar zonder den wortel.
het heeft noch de certa cognitio
indringt de valsche
kerk
is
het ontstaat uit
;
zijn.
Tijdgeloof raakte de quaestie van het potentieel geloof. lijke
tijdgeloof
het
;
eene verstandelijke aan-
onnadenkendheid, waarbij geen roeringen van het harte
alles
aan den dood. Tijd-
tot
Het historisch geloof heeft dus meer breedte, maar min-
te
maken, en op het
geloof, wortelt het tijdgeloof. Het
de kringen van het Methodisme.
in
menschen
daarvoor
met
een
sterk
van het nage-
Nergens komt dat tijdgeloof
het groote gevaar voor de kerk van Christus.
meer voor dan
terrein
nagemaakte geloof van den hypocriet
geprikkeld
Bij
voorkeur kiest men
zenuwgestel,
als
dronkaards,
hoereerders enz. Certa cognitio en certa fiducia. In
onze dogmatieken
assensus fiducia
en
stelling is
laat
de
Door den in
staat
gewoonlijk,
dat het geloof triplex
en fiducie. Onze Catechismus echter
(vr.
de cognitio met den assensus ineenvloeien.
juiste. strijd
Hoe komt men tot die deeling in Rome sluit de cognitio
met Rome.
de plaats ignorantia.
In
is,
cognitio,
21) heeft slechts twee:
De
nl.
laatste voor-
drieën ? uit
en schuift daarvoor
overeenstemming met haar kerkbegrip
leert
Rome,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's