Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 648

LOCUS DE Sacramentis.

174

Als brood en wijn ons dus onderscheidenlijk het vieesch en bloed

het bloed.

stelt het vieesch ons voor de mengenomen, het bloed daarentegen naar

Christus symbolisch voorstellen, zoo

van

schelijke natuur, naar de uitwendige

de psychische

zij

zij.

Zoo is het ook maakt God door

zijn

ling tusschen het

droge en de wateren ontstaat. Die grondtegenstelling vinden

wij

ook terug

de schepping gesteld, dat er eerst

in

ontbindingsproces

en keert het lichaam

in,

scheppingsverhaal

Het

Met deze

wateren.

Zoodra

menschelijk lichaam.

het

in

is

een chaos, en daarin

scheppingswoord een scheiding, waardoor de tegenstel-

de

dat

ons,

zegt

ze

ophoudt, treedt het

de chaotische terug.

tot

Heilige

zweefde over de

Geest

Daarom

meer gemeenschap, dan met het vaste.

heeft Hij

ook moet het psychische leven van den mensch niet gezocht in het lichaam, maar in het bloed. (Gen. 9:4); vandaar ook, dat Israël wel het vieesch, maar

mocht

niet het bloed eten

Zoo Christus broken

om

teekenis,

nu

Als

zoo ware

werd,

bloed

maar

niet

75

maar

brood",

noodig geweest. Dit heeft alleen be-

niet

stelt

voor de

dit

waardoor de vergieting van het

Christus,

hebben kan. Vandaar dat Christus wel het breken van het wijn als acte doet voorkomen

den

;

de

tafel.

van

niet

van

uitgieten

het

Onze vaderen hebben Vr.

van

lichaam

het

beker komt gevuld op

verward.

dit laatste

avondmaal het brood gebroken wordt, zoo

het

van

eerst plaats

brood,

26).

:

het vergieten van het bloed mogelijk te maken.

bij

verbreking

(Lev. 19

bloed had kunnen vergieten, zonder dat het lichaam ver-

zijn

dit

den

van

steeds

in

het

oog gehouden, en nimmer

Catechismus

den vergoten wijn

alleen

;

die beide

spreekt wel van „het gebroken

bv.

:

de drinkbeker wordt mij

medegedeeld". voorstelling

ledere

van

beteekenis

Ze

een

sacrament

dubbel

Het

sacrament.

is

gemis van inzicht

in

de

breken van het brood en het vergieten

op één moment plaats greep. Over de geaardheid der beide elementen brood en wijn.

van den wijn 11.

het

van

stellen één actie voor, die

:

genomen

zijn

Waren de den doop

uit

uit het plantenrijk.

offeranden van Israël

het dierenrijk

uit

genomen, het water van

het delfstoffenrijk, het brood en de wijn van het

het plantenrijk. Wijl het dierlijk leven aan dat van den

komt,

moest,

waar

in

Israël

Waar daartoe

mensch

Maar

in

het

voeding

te

het meest nabij-

den doop moet een element

dat de vernielende macht van het stof tegengaat

om

zijn uit

de representatie van den mensch moest plaats

hebben, ook een dier hiertoe gebruikt. optreden,

avondmaal

doen

is,

daar

is

voor

den

;

dat

is

het water.

mensch ab

origine

de boomvrucht aangewezen, die de vaste en vloeibare substantiën

in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen