Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 878

LOCUS DE Christo (Pars Tertia).

62

Matth. 13 de zeven gelijkenissen karakter

profetisch

in

zooverre

rrc

Tripl

de

zij

&isj dragen ook een

fix<r(Aiixc to\>

ontwikkeling

van

Christus'

Kerk

in

oecumenischen vorm aangeven. 18 waar de Heere aan Petrus voorspelt, dat hij niet zijn eigen 21 gewelddadigen dood sterven zou. maar een dood 29 waar de Heere zelf zegt: kx; vD^ ef/?/;>cx l^^rv ^/r^V ^ivco-S-xt m. a. w. Joh. 14 Joh.

:

:

woord subsumeert alle praedictiones van den Heere dood en opstanding. En eindelijk de geheele Apocalypse, die behoudens enkele toespraken aan de één gemeenten en enkele inserties van gezegden van engelen of Johannes alles aan Christus dit dat profetisch werk is, waarvan toon en aanhef deze is, over

zelf

Dit eene

vobis.

praedixi

zijn lijden,

—

Johannes

heeft

geopenbaard

Apoc.

cf.

1

Het

enz.

1

:

is

niet

een openbaring

omtrent Christus maar van Christus; (de genitivus auctoris, originis.)

om

de Vader gaf haar aan den Middelaar

De

VI.

door Christus ingesteld

om

zich bediende in

zijn,

ze

:

als

(cf.

den Locus de

S. S.)

is.

Het Aposto-

een gesloten kring van organen, waarvan Hij

de Kerk op

als profeet in heel

De

te treden.

apostelen staan

verhouding tegenover den Heere als de profeten onder het Oude

dezelfde

Verbond

Immers

ro'c ^zi'/.oic x'jtz-j.

meer bekend en minder bestreden

wijl dit

Christus heeft het Apostolaat ingesteld

laat is

dz^i^x'.

Christo post sublationem in coelum.

Hierover kunnen wij kort Ie

ze te

zijn

bloot

hulporganen

het

;

is

om

nooit te doen

de apostelen

Maar juist omdat hun woord niet hun woord, maar het woord des Heeren daarom kunnen zij spreken als Johannes deed in Joh. 1 2. Tevens volgt hieruit, dat de predikanten die de woorden der apostelen op zich zelf toepassen,

zelf.

I

is,

de Schrift geheel misverstaan. niet

Wat

de Schrift van de apostelen

in

De

van de Bedienaren des Woords.

van de Heere zich bedient

om

niet uit zichzelf aanzetten,

evenals

de

opperlieden

niets

Heilige Schrift

is

staat, geldt

het middel waar-

het Apostolaat te perpetueeren in huis en kerk.

2e Christus heeft de bediening des

komen

:

Woords

maar

zijn

ingesteld, leeraren gegeven.

Die

heeft ze aangesteld.

En

ïri^-nTxy

Hij

dan instrumenten

in

de

hand van den

goed werken, niemand zegt hoe goed maakt die opperman dat huis, maar alleen de naam van den architect genoemd wordt, zoo in zijn dienst, die daarom leeraren heeft ook Christus eenige opperlieden ook ministri heeten in den striksten zin des woords. Welke opperman nu zou willen werken niet naar het bestek van den architect, maar naar eigen

architect

en

als

zij

:

—

—

goedvinden,

Bedienaar

die

des

zou

weggejaagd worden

Woords,

die

naar

zijn

;

zoo

moest

eigen plan

ook verwijderd elke

bouwen wilde. Dan eerst men weet, dat het Christus is

wordt de Bediening des Woords goed verstaan, als die in zijne dienaren spreekt. En nu zal men ook de heiligschennis voelen,

als

de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen