Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 87
college-dictaat van een der studenten
§
De Cognitione
2.
voor wezen, maar wat ontbreken zou, ontwikkelen.
Het
daarom, dat
is
is
69
Dei.
de aarde, waarin die
yJz-ky.zc
zich
moet
er bij dien herstelden sensus divinitatis in
ook hoort eene bijzondere wereld, eene wereld, die niet van maar daarin werd ingedragen. Deze wereld, de akker dus, waarin het zaad van den herstelden sensus divinitatis moet gestrooid worden, is gansch de sfeer van Gods bijzondere openbaring. En daar nu de Heilige Schrift de beschouwing van die andere wereld geeft, is het ook de wereld- en levenshomine
restituto
deze aarde
is,
beschouwing der
Schrift,
kan aanbieden, waarin
welke aan den homo
zijn
restitutus die aarde, dien akker
sensus divinitatis zich ontwikkelen kan tot cognitio
Dei acquisita.
Om a.
te
dus paarsgewijze deze drie parallellen
Voor den homo institutus de oorspronkelijke sensus eene
Adam
Uit het paradijs kon
van het paradijs. wel
we
resumeeren, krijgen
volkomene,
gelijk
de
sensus
divinitatis en de wereld
theologia acquisita verkrijgen, en
divinitatis
en
in
de
paradijsnatuur
rondom hem volkomen waren. b. Voor den homo destitutus de rudera van den sensus divinitatis en de •kcct/u.gc, de wereld, zooals ze nu bestaat en waarin de ktSid; Sjvxjuc.; kxI Srciórric rcü S-esi te vinden is als theologia acquisita. De rudera in het hart des menschen correspondeeren daarbij met de rudera
in
de mensch
is
c.
deze beide verkrijgt,
uit
Voor den homo
de schepping, en de cognitio Dei, welke
met die rudera
restitutus de pottntieel
Heiligen
Geest hij
verkreeg
de
sensus divinitatis een gansch ander karakter en
dus ook eene geheel andere wereld, KÓa-fioc
divinitatis hoort die apart
gecreëerde wereld, welke
vindt,
voortgeduurd
den
tot
restituto
tijd
der
Met den
lag.
Bij
weg was
en
den herstelden sensus
in het
wonder haar
eigenlijk
en
apostelen
in
waarvan de
te
vinden
Schrift
is
afgeteekend
Theologia nat ur alis.
a.
De
theologia naturalis wordt meestal zoo
Geheel ten onrechte.
is
in
in
de
de Schrift, of meer
ons het getuigenis
deze paragraaf nog twee punten
1.
theologia revelata.
voor ons
herstelden sensus divinitatis correspondeert dus in
de theologia acquisita, die
rechtstreeks in die realiteiten,
V. Ons resten
-Kc^Aiifiixx
de wereld van de ii% en nlN^SJ, welke van het paradijs heeft
Heilige Schriftuur.
homine
een
het paradijs
wijl
over den tegenwoordigen
karakter
divinitatis
Door de inwoning van den
en de wereld, waarin de Schrift ons doet inleven.
eischte
overeenstemming.
in
volkomen herstelde sensus
te
genoemd
geeft.
bespreken.
in tegenstelling
met de
Immers, deze indeeling onderstelt, dat
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's