Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 268

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 268

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

Locus DE Deo (Pars

250

P*rima).

gedacht heeft aan „heirscharen", maar aan een eigennaam, die

als

een doode

zwang was, gelijk ook onder ons dikwijls dergelijke namen worden gebezigd. Maar vooral hebben de theologen en Oriëntalisten, die zich bij dit gevoelen aansluiten, zich beroepen op Psalm 80 : 5 en 84 : 9 en andere plaatsen, waar het woord Q\'i^x voor Sebaoth staat, niet in statu constructo, nog

klank

maar

absoluto.

statu

in

maar

in

En

m'N2V D\i^N

staat

er

zou

Natuurlijk

[Men de

„HEERE

er op,

^^^^{;

de voorstanders dezer meedat ook mn"", indien geplaatst

blijft.

de Statenvertaling vooral op

in

nmx

van mxilï

D\'i^N

:

„Heere der heirscharen"

mN3ï mn\ dan

staat er

;

is

heeft de overzetting

der heirscharen".]

gevoelen

Dit

er

lette

vertaling

anders moeten staan

eindelijk wijzen

waaronder zeer geleerde mannen,

ning,

vóór m'xnx, onveranderd

er

dus werkelijk zeer aannemelijk.

is

Er

is

maar éen argument

maar dat alles afdoet. De naam wordt als zoodanig nergens gevonden, en nimmer wordt er een suffix aan gehecht. Al die andere namen zooals „Mijn tegen,

Burcht"

komen

enz.

om hem

dus,

Hos. 14

Cf.

:

men.

De

x-lroö.

Terwijl

ware het

al

poëzie wel voor,

de

tot

twee

die

was

al

Joden

veel

te

heilig,

:

4.

deren,

bare

woord was ken.

te

niet.

Welk

recht heeft

men

stempelen ? Te meer, omdat het

Per enallagen komt

als het schijnt.

en status absolutus wel meer voor. :

15,

om

een enkel voorbeeld

te

noe-

ts~jt' ïa-nv y.xpTrhv yj.iXit^v ofMoKoyoóvrt^v rcü óvófiXTi

irnsir

ons

hd^U'JI.

Daar stond dus geen n?, dat

vatte de schrijver van den brief aan de

woorden syntactisch

bij

Hebreen

elkander hoorden per

het status absolutus. Dergelijke verbinding

komt

in

de

Daarom is Psalm 80 5 niet voldoende En wat den naam mn"» betreft, die was den dan dat hij verbuiging zou toelaten. Dat woord staat :

conclusie.

Het eenige wat dus

Maar reeds bleek ons, omdat zulke woorden begrippen

:

laatste

nooit in statu constructo.

5

te

het niet veel.

is

voorgestelde

:

Toch

geweest.

ook

enallagen,

is

verband met Hebr. 13

in

Hosea had

alsof

maar deze

constructus

status

Hebreërbrief heeft

KocpTói;

op,

3

zoo sterk

niet

van

verwisseling

voor,

nomen proprium

argument

syntactische die

werkelijk

een

tot

overblijft is

Rom. 9 :29enjac.

dat zoodanig gebruik ons niet behoeft te verwonin

dien

waren geworden,

tijd

en

meer technische termen dan verstaan

vooral,

omdat

er in het

vinden, dat de volle en rijke beteekenis van

Grieksch geen

mN3X kon

uitdruk-

Noch TTpxrix

dienen.

geweest,

of a-TpxTVjfxx noch een ander woord van dien aard kon er toe Vandaar het onvertaald laten. Het Hollandsch is hier zoo gelukkig

dat

het

in

„heirscharen"

een woord vond, dat aan het dagelijksch

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 268

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's