Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 316

Locus DE Sacra Scriptura. (Pars Secunda).

142

1ste

ten

de Apocalypse

dat

daaruit,

maar Ezechiël behoort

ten 2de uit het organisch verband tusschen beide,

ken sluiten zich organisch aan ten

3de

door

Slaan

Genesis

—

de graphische inspiratie

in

wat

Wij

Ie

man, in

in

de auteur van de materiëele

als

te

vormen

wij daarvoor nu eens

het terrein der Canonica Specialis of Generalis over te

bij behoort, dogmatisch aan boek het werk des Heiligen Geestes geweest is.

Genesis gevonden materiaal,

in

den

voor

leverde

het

Nemen

inspiratie.

zooverre de dogmatiek hier

in dit

vinden

die

(r)£oü.

d.

vond.

canon,

w.

z.

materiaal, dat die

Dat zoodanig materiaal

de Schrift voorkwam, wilde men vroeger niet aannemen. Eeuwen lang heeft

men

het voorgesteld, alsof

gaan

schrijven

zitten

waarheid,

een

Mozes met een pen in de hand voor een Heilige Geest hem ingefluisterd had

de

en

ratie.

Denk

digde,

dan

wat de

inspiratie.

die

u het

is

mag

niet

want daarin

te lachen,

ligt

was

„In

den

prijsgegeven

In die voorstelling ligt

worden en

het

is

dwaas daarom

de waarheid van een continueele graphische inspi-

moment waarop de graphische

inspiratie het

werk voleinweggedacht

er werkelijk, gezien a parte inspirantis graphice en

schrijver aan papieren, stukken enz.

Maar

tafel

:

enz." tot aan het einde van den Pentateuch.

beginne

al

om op

niet

maar om

te toonen,

de AaA^a rdü

nu de Schrift op en pogen wij ons een voorstelling

wij

—

bij

vrije aanhaling.

van de werkzaamheid der graphische

gaan

is.

dat de Heilige Geest, gelijk wij zien zullen in § 14 en 15

daaruit,

mainteneert

zich

inspiratie

de Vpoi-

tot

want de graphische stuk-

vooral de Apocalypse)

(cf.

Ezechiël

is als

0coi, dus blijkt, dat de Heilige Geest in beide dezelfde

roli

(p>i

denzelfden trant

in

AaA<a rdü 0£o& en Openbaringen

de

tot

andererzijds

ligt

er

bij

zich had, een voortdurende

een verkeerde voorstelling

in

;

nl.

alsof al

die geslachtsrekeningen en volkerentafels vroeger nooit door den schrijver ge-

hoord waren en nu van naam gezegd. biedt

Dit

om

tot

naam door den

moet bestreden, omdat de

het te gelooven.

Op

Schrift ons

zich zelf

de Heilige Geest kan het zeer zeker, ja of ongeloovige gebruiken

van den Heiligen Geest

te

;

is

Heiligen Geest waren voor-

geen enkel steunpunt aan-

het niet belachelijk of onmogelijk

zelfs

kan

Hij

daarvoor een geloovige

de meest mechanische voorstelling gaat nooit de macht

boven;

Hij

is

de schepper van

alle talen.

andere vraag of het kan en een andere of het geschied

is.

Genesis die volkerentafels en geslachtsregisters, dan vraag het

voor ons bewustzijn, meer de Heilige Schrift

dan wanneer ze

bestaande documenten zoo

als

En ik:

Maar

het

is

een

zien wij nu in

verhoogt, adelt

deze zoo gedicteerd

zijn,

—

overgenomen? Neen, het verhoogt de Schrift niet eer toont deze juist, dat wij met documenten te doen hebben, die voorhanden waren. Onder die documenten nu waren sommige, uit

zijn

;

die behoorden tot de AaAf« rdü %ioü en andere, die er niet toe behoorden

;

de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen