Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 314

Locus DE Magistratu.

286

Lodewijk XIV deed

De goddelooze door

zaak,

tegenstanders

dat

drukking droh divin

Wanneer we

divin steeds deed

natuurlijk

ligt

te laten

spits gevoerd,

aldus een

eveneens

a-y.y.v^y.'kov

den aard

in

Goddelijk recht altoos van droit divin

het

Daarom

is

het beter de uit-

glippen en van ius divinum te spreken, watterug-

doen, dan valt ook de combinatie, waaruit

dit

opkomen.

Men

bestaat

droit divin

er

men

sprak altoos van droit divin du

het droit

roi.

Dit

is

Als mensch heeft de koning geen macht.

eene valsche combinatie.

natuurlijk

Wel

van

is

de oorspronkelijke opvatting.

leidt tot 20,

Het

opinie.

met het volkomen Bourbonsch begrip.

spreken

hem op de

onheihgen zin uitgewerkt en

in

geworden voor de publieke der

zeide: „l'état c'est moi".

hij

opvatting van droit divin werd door

hovelingen

zijn

uitkomen, toen

dit het sterkst

Of die Overheid

du magistrat, van de Overheid.

optreedt in eenen monarchischen, polyarchischen of demarchischen regeerings-

vorm doet aan

het

wezen van de zaak

niets af.

divinum wil zeggen, dat er een terrein

lus

dinantiën bestaan, die terrein

God

mensch

aan den

is

overgegeven, vormt het ius

is,

waarop beschikkingen en

or-

Zich zelf heeft voorbehouden en dat er een ander Dit terrein, dat aan den

overgegeven.

humanum

en daar

;

dit terrein

mensch

is

van de regelingen door

gevormd door het ius divinum, kan het Het zijn niet anders, of alle ius humanum moet rusten op het ius divinum. niet twee gelijke, die deelen, zooals Lot en Abraham uiteengingen, opdat de een dit en de ander dat land zou bezitten, maar ius divinum duidt aan, dat God iure divino over alles te zeggen hebbend, die monarchen aanstelt en rechtstreeks de macht verleent den monarchischen regeeringsvorm tot stand te souvereine

schepping

is

brengen, zoodat het ius

gecreëerd,

humanum op

het ius divinum rust.

De vraag doet zich thans voor Ontstaat het gezag van de Overheid iure humano of iure divino ? Op die vraag kan nooit anders geantwoord worden, dan dat de hooge 'apyr^ altijd iure divino moet ontstaan. De hoogere kpyj^ heeft :

het

zelf

recht

humanum.

ius

van regeling van

Wanneer nu de

komen, dan zou dit

ergens

in

er

het b.py^r,

dus een hooger

ius

humanum

zelf uit het ius

ius

en

zij

beschikt over het

humanum moest

humanum boven de

kpyjr^

voort-

staan, zou

een drager van kp^r, moeten culmineeren en alzoo „een Overheid

boven de Overheid" de booze voorstelling worden. Het denkbeeld van Overheid integendeel

brengt met zich en

sluit in,

dat er geen menschelijke

a/j^/?

boven

Zoo is er geen ius humanum boven die '-^f-p^h en kan die kp^ri niet ontleend worden aan een hooger ius humanum, wat er niet is. Het ius humanum moet dan onderworpen zijn aan het ius divinum. De kpyj-, is deze

staan

kon.

dan de kraan op de fontein van het procreëert, schept en regelt.

ius divinum, die zelf het

ius

humanum

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen