Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 373

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 373

college-dictaat van een der studenten

1 minuut leestijd

§ staan. In 2 Tim. 2

ykp

13 lezen wij:

:

Nu

Ixurly oj S-y^xrxi.

is

sKcrjoc Tria-rog fzévUj a.pur;a-<x(T9rxe

el xTrca-ToD/xeu^

7rc<TTÓ<;

zijn

:

355

Dei.

trouw

zijn

aan een gegeven belofte. Al

wij ontrouw aan ons woord, zoo zegt de apostel,

worden zijn

De virtutibus

7.

Woord

gestand doen.

maar:

verloochenen,

de

uitspraak van

Hij

En dan

staat er niet

kan ïxurov

Heilige

niet

:

Hij

kan

Dat

verloochenen.

Schrift voor de lex aeterna

God tx<;

blijft

nochtans

ÏTry.yyi'Aixi;

is

niet

de gewichtige

Als wij eene belofte

:

moeten wij ze gestand blijven, omdat wij daartoe door Gods wet vereen van buiten af ons opgelegde eisch dus maar op Gods trouw plicht worden kunnen wij altoos aan, niet omdat God eerlijk is, want er is geen macht, die Hem kan dwingen om eerlijk te blijven, maar omóat Hij Zichzelven tot eene wet

doen,

;

;

is

en Hij

de

van

denheid

wezen

eigen

zijn

ethische

Hier geldt hetzelfde als

bij

kan verloochenen.

niet aperr,

mag

de verantwoordelijkheid.

negatief tegenover het ectype, door te

alleen

De

vastheid en de gebon-

uitsluitend gezocht

worden

in

Hemzelf.

Het archetype staat

niet

verwerpen hetgeen waaraan het

ook positief archetype, door de wet, waaraan de lex aeterna het ectypische zedelijk leven onderworpen is, te stellen, door creatuur. alle aan geven moeten te en uit Zichzelf te geven ectype

is

gebonden

;

maar het

is

De bonitas Dei. de Heilige Schrift genoemd nnib en ayxB-wTÓvr}. Al aanstonds „goedheid Gods" niet verwarre met zijne zij men op zijne hoede, dat men deze geheel „goedigheid", „goedertierenheid", „goedgunstigheid" enz. Dat zijn twee uiteenloopende begrippen. Vooral verwart men gemakkelijk „goedheid" en Zij

wordt

in

omdat

„goedigheid",

elkander gebruikt

die

in

het

Nederlandsch der oude schrijvers veel door

worden. Maar „goed" en „goedig"

zijn

twee.

't

Is

heel iets

professor, van een goed anders, of ik spreek van een goed of van een goedig van Gods goedheid. Wij belijden of van een goedig student. Hier handelen wij

God

is

goed.

oorspronkelijke is verwarring onmogelijk. Daar wordt voor „goedigander woord gebruikt, nl. niet a^jcS-ojo-iv/;, maar ^r^Trirr^q^ d. w. z. heel een heid" passendheid. Dus nuttigheid, bruikbaarheid, en ook wel ÏTriiiy.ux, d. i. de zich naar dien gekomen, ellendige een Wie, bij est. de qualitas eius qui utilis zoo weinig bij ellendige voegt, die is hem nuttig. Daarom passen wij dikwijls iemand, die in smart is, omdat er geen liefde en dus geen sympathie genoeg [In het

bij

ons

is.

ellendigen

Nu,

dit is

toestand,

de goedertierenheid Gods, dat Hij bij ons past in onzen Hij Zich tot ons neerbuigt om ons daarna op te

dat

heffen.]

23

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 373

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's