Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 613

Caput

De Sacramento

II.

Daaruit vloeit tweeërlei

§

De

21.

baptismi subjecto.

139

:

God de kenteekenen moet ontvangen, waarnaar

dat de kerk van

Ie

Baptismi.

ze han-

delen moet. 2e

teekenen

avondmaal bv. kan de kerk

maar haar oordeel moet gaat

Eveneens neer

zijn

zij

Er

zijn

uiten,

wat

het

is

;

ken-

uitmaken, wie electi

zijn,

is,

belijdenis.

Doet ze

dit,

zoo

bij

tegen

daarentegen

voor allen

die kenteekenen zijn niet

wie die kenteekenen persoonlijk

wie

bij

uit

hun persoon

niets

belijdenis,

zoo

hij uit is

tot uiting

af te leiden.

is

stellen

aannemen moet, dat de

wan-

acht moet nemen,

in

zoo moet de kerk de vraag

stuitend

uit,

hij

ongeloof

Maar

zal.

menschen,

geest van dien aard, dat ik

zijn Is,

kunnen

zich

wandel en

haar kenteekenen gegeven, die ze

kunnen komen, en anderen, zij

als ze die

aansprakelijk

niet absoluut

vellen naar

doop bedienen

den

ze

dezelfde.

niet

uit.

vrij

zij

kerk

als

acht neemt.

in

het

Bij

voor mistasting

ze

dat

:

is

Zoo

de uiting van

het geloof spreekt ?

het een uiting van het

tegen het ongeloof, zoo moet het als

stuitend

worden beschouwd. Dit is de belijdenis. Maar veinzing is moDaarom moet ook het getuigenis van anderen, inzonderheid op iemands wandel betrekking hebbende, worden gehoord. Wordt nu een kind ten doop gepresenteerd, zoo heeft de kerk, al is er geen geloofsuiting

gelijk.

daarom

uiting des geloofs, volstrekt niet de zekerheid, dat er

wezig

is.

Het geloof toch

is

alvorens het actueel naar buiten treedt.

blijven,

niet

geloof aan-

een werk Gods, dat potentieel lang kan verborgen

De Arminianen,

die alles uit

den vrijen wil afleiden, zeggen natuurlijk, dat het geloof eerst begint waar de persoon het

uit.

Wij daarentegen nemen aan, dat het werk Gods reeds

moederschoot beginnen kan. Daarom of

er niet in

in

den

de hoofdvraag, waar het op aankomt,

is

een bepaalde klasse van jonge kinderen een werking Gods

mag

en moet worden verondersteld.

Men neme

er

betuigingen niet

op

wijzen

kennis altijd

Zwingli,

beginne

zelfs

van de

lijnen,

eenstemmig geweest

wiens

en

invloed

zijn

o.

a.

behoeft nog niet eens te

was

;

hij

verwierp

in

den

Beza en Brakel afgeweken

door Calvijn getrokken. fides potentialis

moet worden verondersteld,

P. Martyr, Ursinus, Trelcatius,

Alting,

Men

is.

zeer gering

al

den kinderdoop. Maar wel

Het gevoelen, dat de

mag

van, dat de Gereformeerde kerk hieromtrent in haar

ook in jonge kinderen van geloovigen wordt voorgestaan o. a. door Calvijn, :

Bucanus, Polanus, Walaeus, Voetius, Maastricht,

Wendelinus, Turrettinus, Heydegger, de

Moor

e.

a.

Beza, Musculus, Maresius en Burmannus waren van een een eenigszins afwij-

kend gevoelen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen