Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 623
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
Caput
De Sacramento
II.
menische
kerk,
kerk
de
als
over de geheele wereld
Verbond herhaald
gaat ook door als regel
CoU. 2
In
windselen van
subjecto.
149
om
zich
Israël,
komt de
u
De
is.
belofte toe en
uwen
de bediening van het sacrament des doops.
bij
,
Bij
den
kerk
werd
in
verwarring.
zondvloed
wat
al,
gered.
Hierna
treedt
de
blijft
de wereld
kerk
de kerk één, in
natiën
in,
spraak-
tot Babel's
waardoor ook de instelling der
van het Verbond der genade
instelling
wordt de besnijdenis teeken der kerk,
Hierdoor
verband gebracht.
in,
was, weg, en de gansche
Maar Abraham wordt geroepen, en de
wordt.
recht heeft
was tusschen de wereld en de
niet
deeling
wordt rechtstreeks met de
besnijdenis in
viel
ark
de
onderscheidingsteeken
gescheidenheid
Daardoor
gedeeld
kerk
zonder
kerk
plaatselijke
alleen
kerk.
de
ging
Oorspronkelijk er
den
in
van de bediening der besnijdenis
regel
den heiligen doop en het is op grond hiervan, dat niemand het doop en besnijdenis als twee heterogene zaken te beschouwen. zoodat
kinderen."
de besnijdenis gepraefigureerd
in
12 wordt de besnijdenis in rechtstreeksch rapport gesteld met
11,
:
De baptismi
21.
de
uit
de zaak
gekomen
vervulling
in
„Want
:
T., dat
Voorts toont het N.
doop
losraakt
§
openbaren, weer met nadruk den grondregel van het
te
wordt
Baptismi.
gelijk
ook de doop de kinderen der geloovigen van de kinderen der ongeloovigen en hierin komt uit een verschil tusschen de O. en N. onderscheidt, maar
—
Bedeeling
—
de besnijdenis was tevens
de doop
is
kan
kerk
om op
Israël
een nationaal teeken en dat
kon de besnijdenis alleen een afschaduwend houden en plaats te maken voor den doop, zoodra
te
en de kerk niet meer door één volk wordt gedragen,
wegvalt,
nationale
bij
het nationale nooit het wezenlijke teeken der
daar
uitdrukken,
J<arakter hebben,
het
En waar nu
niet.
maar oecumenisch naar buiten treedt. Aan Abraham werd het teeken der besnijdenis gegeven en aan
En nu ligt doop met de
wat
in
het
besnijdenis.
verbondskarakter
zaad.
zijn
aangaf, de overeenkomst van den
Daarom moet ook de bediening van
het sacrament
des doops aan het kind geschieden. [Dat
staat
is
het
in
nationale
de
als
(5
:
heeft
de jongens
:
25,
26
besneden werden,
In Israël vielen staat ;
in
blijkt duidelijk,
welke
21) te
in
vs.
de kerk echter niet
zamen de
weer
En
;
in
Christus
in
in is
het
den geen
dat de kinderen tot het verbond behooren,
25 van de mannen, ook 6
blijvend
ligt
en kerk saam.
door Christus geheiligd, moeten worden gedoopt.
van de vrouwen, rangen,
alleen
V.
man boven de vrouw
man of vrouw]. Ook uit Ef. 5 en
O.
karakter der kerk.
:
1
In vs.
22
is
sprake
van de kinderen, en andere
tactisch verband, waarin de Heere ze gezet heeft
lycy/Arimx
uitmaken, welke Christus geheiligd en gereinigd
met het bad des waters door het Woord.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
