Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 704

LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI.

228

de voorhof

de halfgeloovigen

:

en dan Jeruzalem: de schijngeloovigen

Met

hoofdstuk treedt de laatste

dit

helft in

;

van de

laatste heptade.

God opgeroepen om op te treden als getuige in de geheele wereld. Twee getuigen (vs. 3) zal Hij verwekken. Die twee getuigen zijn de kerk uit Israël en die uit de gansche wereld. God de Heere verwekt eenen tweeden Die gemeente Gods nu, de oprecht geloovigen, wordt door

Mozes en een tweeden

Elia. In

4 worden

vs.

twee olijfboomen en twee kandelaren woordigen sonen

het

zal

hebben

en

de volken.

gevolg

hebben,

Israël

genoemd onder :

3,

11

—

Dat culmineeren van de kerk

ook de wereldmacht

dat

zijne

het beeld van

14),

vertegen-

in

twee per-

personen zal

den draak en het beest. Vs. 13 toont verandering. Het optreden van

in

twee getuigen heeft zulk een

die

zij

Zacharia 4

(cf.

effect

gedaan, dat de wereldmacht bevreesd

geworden en den God des hemels eer en heerlijkheid hebben „Het tweede wee is weggegaan; ziet het derde wee komt haast." Nadat het tweede wee weggegaan is, worden we verplaatst in den hemel, waar een loflied den Heere en zijnen Christus gezongen wordt. Aan vs. 18 En nu lezen we in vs. 19 „en de voelt men, dat het oordeel op handen is. tempel Gods in den hemel is geopend geworden en de ark zijns verbonds is ontroerd

en

gegeven. Vs.

is

14.

Wat beteekenen deze woorden ? Op den God de Heere aan Mozes den eeuwigen tabernakel getoond.

gezien in zijnen tempel." heeft

spronkelijke heiligdom is

Gods

dus

is

in

berg Sinaï

Het oor-

den hemel. Eer nu het oordeel

in gaat,

de kerkelijke bediening op aarde ten einde en nu gaat de bediening van de

kerk over naar boven.

Openb. 12 en eindtafreelen

13.

In

deze

van

deze capita krijgen heptade,

we

de twee slottableaux, de twee

en van deze ook heeft weer het eerste be-

trekking op de kerk en het tweede op de wereldmacht.

Het eerste dan (cap. 12) wordt geteekend onder het beeld van eene vrouw (de

kerk),

kindeke vs.

1.

twaalf

:

die zv/anger en in

den Messias

barensnood

Die vrouw, die kerk baart een

is.

(vs. 6).

„de maan was onder hare voeten, en op haar hoofd eene kroon met en

sterren"

zij

zelve

was bekleed met de

zon.

We

denken

hierbij

onwillekeurig

aan Jozefs droom van de zon, de maan en de 12 sterren.

werd gezien

in

den hemel

:

die kerk

is

dus

in

den hemel

op aarde.

niet

Zij

In

den hemel verschijnt Christus' bruid met den glans van de zonne der gerechtigheid.

De kroon

duidt aan, dat ze nu triumfeerende kerk zou worden. Vs. 5

en 6 begrijpen de meesten

Zeer zeker. 1.

niet.

Maar Christus

Christus

heeft

was immers toch

twee gestalten

:

Christus patiens, zooals Hij op aarde verscheen

;

al

geboren ?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen