Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 460

Locus DE Magistratu.

432 Hetzelfde volgt

ingenomen

is

Heeren

des

zaak sprak

uit

het standpunt, dat door Jezus tegenover Petrus en Pilatus

wat Petrus

;

„Mijn Koninkrijk

:

is

omdat

betreft,

en

strijden

te

niet

zwaard trok om voor de

zijn

hij

wat Pilatus

betreft,

Indien Mijn koninkrijk van

van deze wereld.

deze wereld ware, zoo zouden Mijne dienaars gestreden hebben, opdat

Joden

niet

ware overgeleverd, Alle strijd

18 VS. 36).

wordt

hier

ri

/Jac-^Ae/a

z/a}]

y;

met geweld en wapenen

door den Heere afgekeurd en op

De onhoudbaarheid van

30.

uüv Sè

hem

toen Christus tot

ter

ik

den

oLk ïa-nv hnöSreu (Joh.

bevordering van Zijne zaak

geworpen.

zij

het standpunt der Gereformeerden volgt hieruit,

dat in de qualiteit van de Overheid als zoodanig deze bevoegdheid niet liggen kan.

Onder

het

Oude Verbond kon

dit

omdat de Overheid

wel,

was, de Theocratische Jehova, en ambtsdragers

Daar kon

waren. Z,r,Xog

één

liggen.

in het

hebben niet

om

uit te

zelf

officiarii

van den magistraat

Waar nu de

magistraat over de

maken, wat

is

is

en geen

ketterij

de

en dus geen ius discretionis kan ketterij

dat de Overheid onder de bedeeling van het

kan bezitten,

God

officie

Buiten de bedeeling van Israël

geheele wereld als magistraat niet geloovig

zelf,

in Israël

theocratische

ambt van Magistraat inhaerent ook de theocratische

gemeen over de geheele wereld.

en

in Israël

tenzij het uitdrukkelijk

gen. Daar nu Christus niet met één

is,

daar spreekt het van-

Nieuwe Testament

dit recht

door Christus aan de Overheid isopgedra-

woord en de Apostelen niet met één enkele gehouden was, ontbreekt

syllabe er van spreken, dat de Overheid tot zoo iets

ten

eenenmale

alle

bewijs

zulk

een recht

aan de Overheid toe

te

kennen.

Rom. 13, waar de Apostel het mandaat van de Overheid als dienaresse Gods ontwikkelt. Er wordt gesproken van belasting betalen, het het zwaard dragen en over de justitieele bevoegdheid van de Overheid mandaat evenwel om de ketterij uit te roeien ontbreekt ten eenenmale. Hier ontbreekt dus elke aanwijzing, alsof de Overheid werkelijk geroepen was zich met kerkelijke zaken of met zaken der waarheid in te laten. Hadden de Gereformeerden Rom. 13 geschreven, dan zouden ze voorwaar in de eerste Duidelijk

wordt

dit in

;

plaats geschreven hebben, dat en hoe de Overheid tegen de ketterij, afgoderij

en valschen godsdienst moest optreden.

Wat

er

dan

juist in

de eerste plaats

had moeten staan, wordt daarentegen door Paulus absoluut weggelaten. 40. Eindelijk moet nog gewezen worden op hetgeen onze Vaderen zelf

Nieuwe Testament aanvoeren tegen de Roomsche moeten gedood worden. Ze wezen er op, dat de discipelen bestraft werden

het

van den hemel

over de Samaritanen (Luc. 9

uit

theorie, dat alle ketters

bij

het vragen

vs. 54, 55).

Wie

om

vuur

geeft nu het

recht te zeggen, dat als het erge ketters geweest waren, het dan wel geschied

zou

zijn,

alsof er hier te onderscheiden

ware tusschen enge en

niet

enge ketters?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen