Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 273

§ Joh. 15 niet

Joh. 13

3.

:

:

De

4.

Die gewassen

10.

meer noodig gewasschen o-w,aa roü

schepping

die

is,

en den

\pr.(TTo~j

niet

is

uit

het bloed van Christus, heeft

in

worden, maar

hebben wij

de sanctitas ecclesiae

Bij

tusschen het

een

te

93

Attributen der Kerk.

dus

KÓ(r/xcc.

is

geheel

te

doen

Zij

wil zeggen, dat de ecclesia

rein.

met de tegenstelling

den wortel der wereld voortkwam, maar een

eigen leven heeft in het leven der wereld. III.

De

De Catholicitas Ecclesiae. uitdrukl<ing KxSroX'.Kn

conciliën

is

noemde men meer

in zin

de

:

en strekking dezelfde als

oecumenische

conciliën,

oiKoofMi^viy.r..

De

men

het

terwijl

woord katholiek meer gebruikte van de kerk. Toch is het woord y,xB-skcKr; zuiverder dan oi-Ks-jii-f]V(Kr, omdat slKoufxèvr, het woord was, om aan te duiden de bewoonde wereld en wat daarbuiten lag, werd niet medegerekend. Streng genomen is dus y.x^oXty.ri, dat niet alleen met het meetellende deel, maar met het heele menschelijke geslacht rekent, breeder van omvang. In de tweede plaats moeten we steeds sterk opkomen tegen de neigingen van Rome, om het woord „katholiek" alleen voor zich te nemen. Dat wij het woord voor een groot deel kwijt zijn, is een rechtvaardige straf, die op ons hoofd neerkomt. In ons land hebben de protestanten zelf meegedaan aan dit kwaad. Het woord klinkt ons niet liefelijk meer in de ooren. De protestanten ;

deden

het katholieke begrip der kerk teloor gaan en richtten volkskerken op.

Aan de Roomschen de tantisme.

eere, dat

zij

partij

trokken van de zonde van het protes-

begrepen, dat de kerk van Christus zich moest uitstrekken over

Zij

Onder de protestanten zondigden de gereformeerden hierin De Luthersche kerken werden in Zweden, Denemarken, Duitschland enz. pure volkskerken, imitatiën van het oude Israël. Zóó diep ging zelfs het katholiek begrip der kerk te gronde, dat er nog nooit een convent heeft plaats gehad, waarop de verschillende Luthersche kerken samenkwamen, terwijl dit toch voor de Lutherschen veel makkelijker was, dan voor de Gereformeerden, daar de Lutherschen maar één geloofsbelijdenis de geheele wereld.

ook zwaar, maar toch nog het minst.

hadden.

De Gereformeerden hebben heid, dat

we

te

komen

uitdrukking

althans nog steeds vastgehouden, aan de waar-

doen hebben met de kerk onder :

!«

Door

het

syntagma

alle

of

volken.

corpus

Ze deden

dit tot

confessionum,

een

opgenomen en uitgegeven hebben, om te toonen, dat ze één waren. Vanwege de kerken werd dit gedaan ze zonden elkander de geloofsbelijdenissen toe. 2^ Door de Synode van Dordrecht. De theologen van andere kerken werden daarbij geroepen. 3e Door de Synode van Westminster, toen men voor de gereformeerde kerken

boek,

waarin

ze

hun verschillende belijdenissen

;

in

Engeland een geloofsbelijdenis en catechismus maakte.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen