Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 306

LOCUS DE PeCCATO.

56

de

dat

4e.

kyivovTo staan

coram

fit

schuldigverklaring ;

maar dat

wat verkeerd vertaald

vers 15 en elders

in

door „velen"

is

allen staat tegenover een

dat

van

het

bij

analogie

die

Adam

typisch

Evenals wanneer het andere.

Christus

:

a.

is

TroXXol staat

cl

de Statenvertaling.

tusschen

voor xavrec,

Want

evenals

velen.

was

in

en Christus, maar bestaat oorzakelijk

afdruk, het eene de oorzaak

Hier

is

zeggen, dat

dit

indien het niet aldus

zijn,

w. dat de imputatio van

justificatio in Christus.

is

Paulus

fMiXXcvrcc.

Adam

de type van Christus, dan wil

zou kunnen

zóó

cc za-nv tüttcc tc'j is

en waar een type

;

een cachet

ik

Adam

Is

niet

M.

geweest ware. de

in

dus, dat er niet alleen een analogie

verband. is

er

quod

y.xnrrrc/.-ïr^'ry.-j

zoo stond ook de enkele tegenover de

;

der menschen, dat er bijstaat van

tevens

er staat

14 wordt de justificatio van Christus zóó gebonden aan de schuld

vers

zegt

want

is,

judice.

Verder dient opgemerkt, dat

In

want dan zou

eerst later geschiedt,

niet

reeds geschied

zij

Adams

bij

schuld de grond

Adam is

voor

dus een wet van het ethische leven op het

zegt, dat waar één orgaan zondigt het geheele organisme zondig want anders kan ik niet verklaren waarom de gerechtigheid van Jezus

die

spel,

wordt

;

ook de mijne

Nu zou

dan

Adam

is

tóttoc to'j [xikXcvTog.

Gemeenlijk wordt de grootste kracht gezocht

beteekenen

vast,

Daarom

is.

vers 12.

zou

welke,

„in

:

hiermede

in

een

quo".

En

staat

in

bewijs geleverd

onomstootelijk

l(p'

m,

wat dan

deze vertaling onbetwistbaar voor de

zijn

Maar die uitlegging staat niet ongetwijfeld vast. Wel vindt men in Van den Honerts werk „Adam en Christus" bewijsplaatsen aangehaald uit klassieke schrijvers, waar V^'cum Dat. beteekent: /n; maar in den regel beteekenen die woorden k(p' omdat, dewijl, overmits. Reeds Beza, de Elisa van Calvijn, heeft eo quod, omdat. De exegese omdat is in latere

imputatio der schuld

in

Adam.

=

';>

:

tijden te

algemeen aangenomen, en

bijna

geven dat èn

de vertaling

Gereformeerde vaderen tegen

de

wilde

zuigen,

vertaling

Want zoo

het

in

er bestaat

kwamen dan ook

men dan

;

om

zijn.

toe

De

wegens grammaticale bezwaren maar omdat men uit die vertaling een gif niet,

quod op deed met de bedoeling eo

geen bezwaar tegen

quo èn propterea quod mogelijk

:

de imputatio

weg

te

redeneeren.

wegens Adam, maar wegens zijn peccata actualia." En dit hebben onze vaderen met recht verworpen want dan zou het in strijd zijn met de volgende verzen. Toch is dat de gewone meening bij alle latere Vermittelungstheologen. Evenwel zeggen de kundigsten onder onze tegenstanders daarom niet, dat de vertaling, propterea quod de erfschuld zou wegredeneeren o. a. Meyer die ktp' verklaart co beduidt niet propter peccata actualia, maar propter culpam de zonde

sprak

:

„Hier staat duidelijk, dat ieder

sterft,

in

;

;

:

imputatam.

niet

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen