Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 510

Locus DE Sacramentis.

36 de Vader, !§

het

Is

rk Travrx

ol

Daarom

heet Hij ook het

van

bewustzijn,

het

Waar

Woord.

het

altijd

rob

^17.

Woord

ïa-n wijl

;

namen, vorm het

den Zoon

bij

;

nemen, naar

raadsbesluit

is

het steeds ^l cubroü.

de gedachten ontkiemen

gaat treden, daar gaat het

buiten

Hem.

Niets kan naar buiten treden, dan door

Tlo~j.

het diepst

in

uitgesproken worden door

als ze

de elementen nu e Patre creata, ook met den Zoon, door Wien ze

Zijn

zijn,

En dat niet alleen de elementen, zooals ze in de schepping gegeven zijn, maar ook het rapport, waarin deze elementen tot ons lichaam staan, is door den Zoon tot stand gekomen. En waar de genade, in

staan ze in rapport.

elementen beteekend, genetisch e Patre is, daar is ook weer dat genadewerk door den Zoon tot stand gekomen. Ten slotte, waar de bestelling der sacramenten in het raadsbesluit genetisch is e Patre, daar komen ze ook weer eerst door den Zoon tot stand. Het sterkst komt dit uit door het Verbum, quod ad sacramentum accedit. die

Brood,

wijn

verbum

er

en water vormen op zich bij

komen,

om

zelf

geen sacrament, daartoe moet het

de gedachte, die er

Deze openbaring der gedachten nu

is

in

beteekend

het goddelijk

is,

werk van den Zoon.

Nu het rapport der sacramenten tot den Derden Persoon. Wel komt het^ werk van den Heiligen Geest voornamelijk making,

maar toch ook

schepping

èn

bij

de

heeft de Heilige Geest een

Reeds Gen.

verlossing.

1

openbaren.

te

werk

uit in

de

heilig-

verricht, èn bij

geeft het aan

:

de

„en de Geest

Gods zweefde op de wateren."

Waar de daar

is

genetische wording

het het eigenaardig

is

uit

den Vader, de realiseering door den Zoon,

werk van den Heiligen Geest, dat de energeering

van het creatuur door den Heiligen Geest energeerende steen en

kracht

boom, ook

van in

den

Heiligen

brood,

In alle

geen verfrissching van

creatuur

mensch

het brood, den wijn en het water. „Zegen"

den naam, dien wij aan die werking geven. het

stand komt.

tot

Geest, zoowel in

is

is

de

als dier, in

gewoonlijk

Geen voeding ontvangen

wij van

het water, zonder deze werking van den

Heiligen Geest.

Ook op geestelijk gebied mag die werking van den Heiligen Geest niet worden voorbijgezien. De menschelijke talen zijn uit Hem de profetie, de ;

inspiratie, het genie zijn energische

Nu

is

er in het

sacrament maar

werkingen van den Heiligen Geest. niet blootelijk

dan een woord gesproken wordt, maar ook king,

die genetisch uit

is

een getoond element, waarbij

er in

gegeven een genadewer-

den Vader, gerealiseerd door den Zoon, de energische

werking ontvangt door den Heiligen Geest.

Nemen wij deze drie nu saam, zoo krijgen wij dit resultaat Woord en de Genade staan in rechtstreeksch rapport met den

:

de elementen, het Drieëenigen God.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen