Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 411
college-dictaat van een der studenten
Caput
De Sacrae Scripturae
IV.
hare norma niet
gaan, niet
te precies
De Heil.
Geest enz. 237
het bijzonder afdalen.
Onze Formu-
Perspicuitate. § in
3.
Heren, zelfs de Canones van Dordt, verschillen van de Helvetica Posterior en van den Schotschen Catechismus. N.1. zelfs in onze Canones is eene speel-
ruimte
de
tusschen
gelaten
bewustzijn.
kerkelijk
of
van
slingeringen
verschillende
Infra
B.v.
Supra-lapsarisme
het theologisch-
daarin
is
niet
beslist.
Daarentegen de Helvetica Posterior en de Schotsche Catechismus en b.v. ook de Walchersche artikelen dalen te zeer in theologische onderscheidingen en schakeeringen zich
gaf
hier
Dit nu geldt
af.
Rome's regelingen voor
't
deed
Zij
formatie
anders.
in
huwelijk.
Zoo mag een kerk
richtte zich bijna uitsluitend
beB.v.
De Re-
niet spreken.
op de flagrante over-
eersten aanloop van de 10 geboden, maar deed
treding in
Rome
het stuk van de agenda.
intieme vraagstukken, die weerzin verwekken.
allerlei
in
ook
dit te
oppervlakkig
en wekte daardoor geen zedelijk bewustzijn.
De
mag
kerk
argumenten volgt
de
ook,
hieruit
De
kerk.
uit
deze
de
auctoritate Schrift.
De
iets
zielen
kerk verliest
De
alle
maar moet
altijd
hare
moeten voor God geplaatst.
Dus
opleggen,
de leden der kerk een
dat
der geloovigen mist.
zoodra
sua
niet
halen
vrije positie
macht, zoodra ze den steun
geloovige
is
dan verplicht de kerk
de leidingen des Geestes niet meer heeft en
zet in de kerk zich alleen te
hebben tegenover in
de conscientie
te
waarschuwen,
bij
doorgaand ver-
onderwerpen aan Gods Woord. Ook volgt
hieruit,
de kerk geen opleggende macht heeft) de applicatie voor eigen persoon een werk van eigen nadenken en overtuiging moet zijn. Dan alleen gaat Gods kind vrij uit, als hij voor zich zelf heeft uitgemaakt, hoe elke zaak in dat
(als
Gods Woord de
past
op hen
nooit in
als
het
a
zijn
Zoo worden de leden der kerk en op het speciale geval.
zelf
+
b
bewustzijn
organen
delen.
ligt.
persoonlijk verantwoordelijk.
kerk algemeen uitspreekt, moet door de leden gespecialiseerd toege-
Wat
Het
zich is
te
oude vormen van
Want de
eerste
+
A
c.
en b en c
De
kerk,
zijn niets,
waar
maar
die optreedt,
eerst als
zij
mag
indringen
der historische kerk (van het paradijs af bestaande) en nu
schroeven op die kerk, dan eerst kunnen
doen
om
ketterij zijn
al
't
zij
oordeel der kerk door a en b en
kerkelijk c.
han-
Dus tegen
moet de kerk strenger opkomen dan tegen nieuwe.
veroordeeld en ze toch aanhangen
is
dus verachting
van de kerk. Maar de laatste moeten eerst nog ontleed en gedissequeerd.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 776 Pagina's