Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 517
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
Caput
De Sacramento
I.
God wonen in
drukt
zijn
te
Nu het
is
het
sacrament
dan
zijn
zal.
gende Kerk.
En
De
in
is
Kind
zijn.
te zijn,
't
moest
het geval, en dat komt,
inwendige rijkdom voor
Eerst dan treedt
is.
Gods kinderen
al
het
is
in.
indaling van de ^ófa in de kruisdra-
de
moet het wel
het sacrament tot de Jó^'a behoort,
juist wijl
Met
het zichtbare bestaan.
gelukkig
gesmaad
verband met deze parousie een voorspel van wat
nuce
In
niet
43
actione Ecclesiae.
en de parousie nog belofte
is
Só^x, de uitwendige glorie en de
de
8.
omgekeerde
juist het
den hemel
in
§
eeuwig gelukkig,
uit
Maar
een paleis.
omdat Christus
Genere.
De menschen moeten gezond, schoon,
de wereld hebben.
van
in
spreken van de onzichtbare Kerk vorder
te
ik
in bij
het sacrament niets.
Maar ook moet gewaarschuwd hiertegen, dat de zichtbaar geïnstitueerde Kerk niet moet genomen als staande naast of tegenover de onzichtbare Kerk. Ab^x toch is niet een uitwendige heerlijkheid in strijd met de inwendige zuiEen instituut, dat met de verheid, maar hiermee in volkomene harmonie. onzichtbare Kerk niets te maken heeft, bedient het sacrament valsch. te
Een kuische vrouw vertoont zich nooit naakt in het zichtbare. Om zichtbaar worden hult ze zich in een gewaad. Nooit zien wij iets anders dan het
kleed, het lichaam niet, dat
Welnu, zoo
het
is
is
daar gansch door bedekt.
ook met het lichaam van Christus.
vertoont het zich op deze zondige aarde
doet
zich
om
zich
aan
ons
naakt
Maar En
voor.
vertoonen.
te
;
een gewaad alleen
In
alleen de uitwendige geïnstitueerde
daarin
is
Kerk
het lichaam van Christus, te rein
gelijk wij uit
de bewegingen van het kleed
de beweging van het lichaam kunnen nagaan, zoo ook moet de zichtbare Kerk
wat de
mij vertoonen
De Kerk
III.
ver vertoonen.
Door
de
van
categorieën
bewegingen
innerlijke
in te
gaan
in
en plaats.
tijd
Toch is en nog komen
nog worden geboren. stierven,
zijn
van het Lichaam van Christus.
het zichtbare kan zich nooit anders dan gespleten en onzui-
in
nu leven,
niet alle uitverkorenen, die
op
dit
de Kerk strekt zich veel verder
Maar ook door de van opinie, toch zou
plaatsen
er
Het eene gedeelte eenheid
zullen.
Zij
leeft,
allen zijn één.
zij
is
de
proces, elke
verschillende
geheel
En
dit geldt
en
vele
die Kerk gesplitst.
heeft haar eigen roeping en
dus
tijden
Ook
al
was
zin.
In
er eenheid
is
de Kerk met
den
tijd is
vorming en inzichten.
verschillende quaesties bezig,
er In
op
eeuw geopenbaard. De geaardheid van den bodem, het klimaat
wijze wordt het leven der Kerk elke
ook van de
andere
Daarom vormen
er locaal een deeling zijn.
eeuw
verschillende
moet
eeuwig.
Niettemin hebben die indeelingen een dieperen gang en
een
het andere
en saamhoorigheid van hen die
oogenblik op de aarde leven, de Kerk: neen,
uit, is
het zichtbare valt het Corpus Christi onder
dingen
plaats.
meer dragen
er toe
bij,
dat er een verschil
is
in
de
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's