Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 717
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
Caput
dogma van het Sacr. § 5. De
Geschied, van het
IV.
Wederdoopers. 243
waren ze een woeste massa zonder confessie later werden de vrije denkbeelden wat getemperd, en ontstond er een kerkelijke formatie. De Duitsche anabaptisten gingen gemeentelijke vergaderingen houden te Keulen in Vlaan;
;
men de vergadering van „de
had
deren
maar
societas,
De
een bundel
Deze uitgave was officieel, op worden meegedeeld de artikelen
(opgemaakt
Mei
1
maar toen nog
1591,
de
positie
gedrukt
Olijftak,
„om aan
te
het
in
dan
van
concept
Keulen
Volgens een
uitgegeven).
niet
toonen het
van de dienaren.
last
moest worden geregeld.
1629;
in
niet als instituut,
van Holland en West-Friesland
request, ingediend aan de Staten
hun staatsrechtelijke
groepen wilden ze
confessies nu dier verschillende afdeelingen
nietig verschil".
Allereerst
vier
het licht gegeven te Rotterdam,
in
kwamen ook de
ons
beschouwen
ze de kerk
wijl
vergadering.
vrije
als in
zijn
ééne
tot
bij
;
De
Friezen in vereenigingen saam.
Waterlanders en vereenigen
Olijftak"
Daarna de
toen
in 1626,
belijdenis
van
de confessie der vereenigde Friesche en
Hoog-Duitsche gemeenten, gedrukt 1630.
werd
1633
In
komen.
te
Daarom vergaderden
Leiden.
te
eerste poging gedaan,
de
Dordrecht
te
onderscheiden belijdenissen
dier
om
tot vereeniging
pogingen hervat
zijn die
Utrecht allen, die zich met de besluiten
te
Leiden niet konden vereenigen.
van
1660
In
In
men
1664 hield
te
Utrecht de defini-
tieve vergadering. In het
voorbericht leggen
2e wijl ze
is,
Wat geen
Keulen
de
en
over
gebaard
De
van
betuigt
in bij
gedachte
alleen
een
is
te
stof, 3^
om
haar aanneming.
de sacramenten.
Alleen,
maar
dat
deels
wederdoop
niet
„dat
Christi
God
geoorloofd
is.
Maria geen ander, maar Denzelve
en mensch
den hemel nedergedaald
uit
om
de
als zienlijke teekenen,
consciëntie
De doop wordt beschouwd
de
heilige
daad van
de
de Staten staat niets over de sacramenten,
beschouwt ze
Zij
societas te verbinden.
avondmaal
de
de Olijftak geeft omtrent de sacramenten een meer
van zaak,
historische
God
aan
zoodat Christus
belijdenis
om
moet gedoopt worden, dat de gedoopten het
1626
menschwording
de
heeft,
2^
;
omtrent
uitdrukking
zullen gebruiken, en dat
missieve
voerig gevoelen.
een
is
wij een kort stuk over de christologie,
vinden
aanzoek
eigen
uit
avondmaal In
aangaat,
karakteristieke
bekeerde
nadruk op, dat het een algemeene belijdenis
er
zij
door velen gemaakt
's
schatten,
menschen
in zij,
te
om
voor
te
verzekeren, deels
dragen
om
de
als een testificatio onzerzijds;
Het
het Evangelie aangeboden.
om
is".
uit-
ons het
lijden
van Christus
brengen, wat meer plaats vindt door de verkondiging, die er
geschiedt, dan door brood en wijn.
De
confessie
christologie.
Ze
der
Friezen
en
Hoogduitschen
heeft geheel het gevoelen
is
meer breedvoerig
in
de
van Menno Simons, dat Christus geen
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
