Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 45

§

de ouders geboren wordt, en het

uit

seeüsche Leben tot een

ik,

De ouders

ik.

45

Creatione intercedit.

een persoonlijk leven

Dat onsterfelijke wordt

maken.

mm

Relatio quae Providentiae

2.

tot

zijn

niet in staat

om

het

een onsterfelijk wezen

te

op gedrukt door God den Heere. De noch in het seelische Leben

er juist

individualiseering dus bestaat niet in het lichaam

maar

uitsluitend

het inscheppen van

niet

Deze daad Gods is alzoo in den kosmos zijnde)

de individualiseering hiervan.

in

iets

nieuws maar

(als

immanent

het geven van een individueelen stempel.

2

Openb.

wordt dus

de

17

:

ontwikkel, van het persoonl. individueele bestaan

volle

God

door de generatie maar door

niet

we

nieuwe substantie (dan zouden

tot

gegeven.

Dit

is

echter ^een

trichotomie vervallen), want er

zijn slechts

waarvoor de potenzen in Adam lagen. Nu wordt door God als een nieuwe daad een nieuwe naam gegeven en dit is het Bankbiljetten kan men zich denken van een vorm, nu kan maar individueele. twee substanties

één

man

waarde geven, n.1. de onderteekenaar. komt van de potenzen, het stempel, het ik geeft God de

ze hun individueele

Het substraat Heere

wijl

Rom. 8

:

de

Er

het creationisme verdedigt en te

15:

:

een voorkennis Gods, niet ziende op het lichaam of

is

menschen gemeen hebben, maar op

de

hetgeen

Leben,

in

Uitverkiezing uitgaat van die gedachte (Jer. 1

der

leer

29, 30),

seelische

het

werd door onze vaderen

Dit

alleen.

meer,

ziel en lichaam,

:

het

persoonlijke leven.

Te meer moeten we ons losmaken van de anders

raakt

onze

Christologie

in

de war:

dualistische

Hij

heeft

want

opvatting,

ook een menschelijke

overgenomen maar had afgescheiden daarvan het Goddelijk Ik. Is nu de het ik, dan zou Christus alleen een menschel. lichaam gehad hebben.

ziel

=

ziel

Christus

zoo

is

had

lichaam

en

ziel

het in den

mensch ook

uit

te

Maria's schoot, zijn ik

was

iets

anders en

onderscheiden. (Zie verder den Locus de Hom.)

De vraag rijst nu, of we uit het gebruik der H. Schrift van het woord „scheppen" ook waar alleen sprake is van onderhouding mogen opmaken, dat daarom de Providentia voortgezette Creatio

Psalm 104 lezen

we van

:

30

het

Dit

is

is.

de groote natuur-psalm.

In

de voorgaande verzen

wriemelende gedierte, dat ze wachten op de

spijs,

door

God

gegeven, enz.

Vers 30 volgt dan: zendt Gij

Uw

vernieuwt het gelaat des aardrijks.

van

beesten

wikkeld

zijn.

en

wel

Toch

in

de

eerste

Geest Hier

is

uit,

dus

zoo worden niet

zij geschapen,

van menschen sprake, maar

plaats van de zeedieren, die minder ont-

staat er van hen, dat een deel sterft, een

nieuw deel

de kuit voor den dag komt en wel geschapen door den Geest Gods. is

geen

visschen.

nieuwe schepping maar een Toch,

hoewel

er

en Gij

voortkomen

geen sprake

is

uit

uit

Hier dus

de kuit van de vorige

van het inbrengen van een nieuw

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen