Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 273

§

Zoo

Vs. 4.

De

8.

dan gerechtszaken hebt, die

gij

gemeente minst geacht

over, die in de

Wie worden

dit

leven aangaan, zet die daar-

zijn.

onder deze minste der broederen verstaan ?

er

Onder de minste der broederen voorden natuurUjk bloeden

sukkels,

of

245

origine magisiratus.

van geen toeten

die

of

niet verstaan

blazen weten,

onnoozele

behoeft

al

men

daarom ook niet om te zien naar mannen, wier geestelijk leven het hoogst staat. Bedoeld worden practische mannen uit de gemeente, met een helderen kop en met zin voor rechtschapenheid. Geen verdere hoogere eigenschappen Brengt men dus dezen

zijn

daartoe noodig.

ware proporties en afmetingen, dan is niet alleen de schrik voor het Anabaptisme verdreven, maar blijkt zijne toepasselijkheid ook op onzen tijd voor eiken kring en elke groep, waarin gemeenschap

der

tekst tot zijn

men deze vermaning

Volgt

heiligen bestaat.

niet op,

dan zondigt

men tegen God. 30. / Cor. 5 VS. 9—13. Deze uitspraak gaat komt voor in hetzelfde

juist

vooraf aan de zooeven behandelde woorden en

Het was vooral

redebeleid.

dat de verhouding tot de ongeloovigen aan de orde

de kerk van Corinthe,

in

was gekomen. Paulus had

geschreven tegen de velerlei zonden, die daar heerschten, tegen de zonden van en wellust.

hoererij, ellende

Op

degenen, die zich daaraan schuldig maakten,

moest de tucht worden toegepast en met de zoodanigen mocht de geloovige geen omgang hebben.

w?

moeten

de wereld uitgaan.

toch op het leven

Wil Paulus nu het

hier

Neen, als

(Cf. vs. 9.)

Corinthe had zich hiertegen verzet want zeiden

De gemeente van

in het Parijs

Het leven van Corinthe

anders

zouden

indien

er

en

we

dronkaards, uit

van de mijdingen der Anabaptisten? Wordt

gij

niet zult

want zoo

die

Naam van

den

omgaan met ongeloovigen

de menschen nu eenmaal, en

zijn

de wereld moeten gaan

onder degenen,

dan

toegepast op het maatschappelijk verkeer?

dualisme

zegt Paulus, ik bedoel niet, dat

hoereerders

ze,

die dagen geleek

van thans.

hier de toepassing

spiritualistisch

uit

;

maar

dit is

mijne bedoeling

Jezus Christus belijden, zich

sommigen zoodanig gedragen, dan moogt ge met dezulken geen omgang hebben en moet gij door uwe mijding opkomen tegen hunne pretentie, dat zij den Heere toebehooren en alzoo leven.

Aldus staan de mijdingen der Anabaptisten

tegenover de mijdingen van Paulus.

De Anabaptisten passen de

mijding toe op

het onderscheid van kerk en wereld. Paulus op twee menschen, die beiden den Christus belijden, waarvan de een den weg des Heeren bewandelt, terwijl de

ander dien met 4".

Joh. 18

Deze

zijn

VS.

voeten vertreedt.

36.

uitspraak, die

we

reeds vroeger behandelden,

is

de hoofdtekst, waarop

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen