Bladeren
Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 797
college-dictaat van een der studenten
Hoofddeel eeuwig aan God over de
De natura
4.
decreti.
107
geven, eerst daardoor mogelijk werd, dat de mensch
te
de tegenovergestelde keuze
van
ervaring
§
V.
liad
opgedaan.
Eerst moest het
menschelijk geslaciit de gevolgen ondervinden van een independenten wil, die
voor zichzelf
mensch voor goed afleerde om zulk eene independentie van
den
die
en het resultaat daarvan was eene geestelijke ervaring,
besliste,
mensch werd, dekt,
dat
ziel
kwam
waar de mensch
als
zondaar aan zichzelven wordt ont-
empirisch
treedt
Zoo
moet
bij
te
correspondeerenden
maar omdat
bij
gemaakt worden
vatbaar
den gevallen mensch
in,
God. voor
andersoortige
het
ons de zaak van Gods zijde voorstellen, dan zou de ratio van
wij
den mensch
geweest
zijn
:
scheppen naar Gods beeld, dus met den met de vrijmacht van het vrijheidsbesef
trek
was en
beeld
hij
beantwoordt
doel
zijnen
den
in
de wedergeboorte een aanvang neemt.
het besluit voor dit punt aldus \^.
en klaar en duidelijk
van geest
dispositie
mensch
de
geestelijke leven, dat
Wanneer
die
in
volkomen overgeeft aan
zich
hij
eerst
wil te
de
zoeken. Eerst v/aar die ervaring
bleef,
doorleefd
het
als
in
den menschelijken persoon,
een vrijheidsbesef, dat alleen aan
wordt
in
zijn
de depcndentie van God, van
het origineel.
de
dat
20.
heidsbesef,
eener het
van
eigenaardigheid
dat
gebonden
toch
daardoor
die
antithese,
werkverbond,
het
is,
dat er
tegenstrijdige,
noodzakelijk maakt het
in
in
ligt 't
een
vrij-
leven roepen
het leven trad, dat de mensch, geplaatst in
in
koos een independenten wil en door die keuze zich
nu
in
het verderf stortte.
nu door de wedergeboorte de mensch zijne vrijheid
dat
3o.
niet
anders wil
bezitten dan in dependentie van zijnen God.
Wij
nu
vragen
het besluit
verder
is
:
dat gebeurde, die val van den mensch alzoo in
voorbepaald,
Gods
dan kan met de Heilige Schrift voor oogen
geen ander dan een bevestigend antwoord gegeven worden.
De Heilige Schrift leert dit duidelijk. Welke is de grootste zonde, die op aarde heeft bestaan ? Immers die van Kajafas en het Sanhedrin, toen zij den Zoon des levenden Gods, omdat Hij beleed de Zone Gods te zijn, ter dood hebben veroordeeld. Alle zonde culmineert
eerst
zal
gepleegd
onderzocht
gesteld het
kruis
het
in
zonde
in
kruis
werkelijk verijdelen.
het
van in
van
Christus,
worden,
worden
besluit
;
in
en
vragen wij nu
het besluit
of die hoogste
of wij
al
zonde
dan al
:
niet
dan
of het
feit,
bepaald
is,
niet vooruit
dat zekere
dan moet
was
vast-
ons het besluit kunnen voorstellen zonder dat
Christus daarin bepaald was, of Kajafas en het Sanhedrin het
hunne
macht
hadden
om
de eeuwige offerande van Christus
te
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's
