Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 584

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 584

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI.

108

c.

aSriq

«.

in

komt voor

in

met de yuv^^x op ééne

chronologisch)

(niet

tweeërlei beteekenis

de beteekenis van „voorpoort der ykwoC' en lijn

zoodanig

als

qualitatief,

staande en dus evenals

dit

woord uitdrukkende ons „hel"; aanduiding van de verblijfplaats der gestorvenen zonder meer; dus

als

/?.

eenvoudig

Deze

den dood behoorend en met ons woord „graf".

als „sequela mortis", bij

het bijna op één

lijn

van

beteekenis

laatste

Testament voor

komt bijna uitsluitend Oude Testament en dan is

het

in

aSriq

citaten uit het

in

dezen zin staat

in

Nieuwe

het een vertaling

van het Hebreeuwsche woord „Scheool".

Door onze Hollandsche Statenvertaling wijl

daar

Daarom bewust

is zij

onzekerheid

hier

is

veroorzaakt,

en yitwx zonder onderscheid overal door „hel" vertaald

aSriq

het noodzakelijk voor wie de Schrift zal uitleggen, dat

van deze

hij

zijn.

zich wel

onderscheiden beteekenis. In het algemeen wordt

drieërlei

ykwx, maar ook aSrig; evenwel met dit onderscheid, dat aBm, in malam partem genomen (zie boven sub c a) toch iets anders is dan ons „hel", dan ykwx. Immers in de yitwx komt men eerst onder

„hel"

na den

daarom

verstaan

alleen

niet

oordeelsdag

maar

;

den

in

status

als

oBriq

intermedius terstond en

het dus beter te vertalen door „voorburg van de hel", waaruit

is

men

meer kan terugkomen (diepe klove" Luk. 16) en waaruit men zeker eens naar de yéewx gaat. De zielen der godddeloozen worden daar tot evenwel

niet

den oordeelsdag bewaard.

Daar komt In

Acta 2

in

aSriq

eene andere beteekenis voor (zie boven sub

zeggen „de verdieping

neutrali en wil

27 wordt van Christus volgens een citaat

:

wordt toegepast, gezegd kan

dit

Abraham,

genomen sensu neutrali, in den Jakob enz. waren afgedaald.

Izak,

yéevvx Matth. 5 in

:

29. Hier

uit Ps. 16,

10

:

van een met Matth. 23

Ook weer

28.

athjux :

en

het

a-i)fix

;

Hem ;

nu

doch, wel, wan-

en niet met de

woord yéewx en wel

hier

gezegd wordt,

^^/v/yj-

als

een receptaculum

^oyj].

Hier

15.

dat op

van de Scheool, waarin ook

zin

wordt yéewx gebruikt en wat

rapport gebracht met het

Matth.

sensu

Gij zult mijne ziel niet verlaten dq aSoo"

sensu malo nooit op den Christus worden toegepast

neer het wordt

wordt

„want

:

c j3)

in het graf".

noch somatisch, maar

geen enkele persoonlijke aanduiding, noch psychisch, is

bedoeld de finale

(pB-opó.

en deze door yétuux aan-

geduid.

Mare. 4

:

43.

Féeuux,

To TTup To xa-psa-Tov en

Luk. 12:5.

Hier

is

weer sensu

finali

genomen, op ééne

waar het somatisch begrip

erbij

is

lijn

gesteld met

ingesloten.

een onderscheid gemaakt tusschen het aTroKTdvxi en wat

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's

Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 584

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's