Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 388
college-dictaat van een der studenten
LOCUS DE Magistratu.
360
de Kerk onderwerpt en die nog steeds door de Roomsche kerk wordt voorgestaan, uit het
verwant aan de Buddhistisciie en Egyptische
is
Judaïsme overgenomen en bedoelt theocratisch
traditiën,
te zijn.
Gereformeerde Kerken hebben principieel, zoowel
Alleen de
het Byzantinisme als de theocratische hiërarchie
pogen
door aan Kerk en Overheid beide een eigen sfeer aan
band tusschen beide
zoeken
te
de
in
is
uit te
bannen,
wijzen en den
van den burger met het
identiteit
Gods Woord. Historisch
kerklid en in de onderwerping van beide aan
daarentegen
te
de consequente toepassing van
dit beginsel niet
gelukt
en nawerking van de Judaïstische opvatting van het Oude Testament heeft
ook
artikel 36 onzer Confessie en
in
Dogmatici een nog maar
Het allen
de uiteenzetting onzer
Anabaptisme, met het Calvinisme niet te verwarren, bedoelde band tusschen Overheid en Kerk opzettelijk te verbreken, omdat het
Overheid
alle
in
spoor achtergelaten.
al te duidelijk
minachtte en op gelijke wijze, doch
als onheilig
keerde beweegreden,
pleit
omge-
uit
ook het systeem der F ranse h e Revolutie
voor verbreking van eiken band, omdat de verlichte burger de kerk van Christus minacht als product van obscurantisme en superstitie.
Het gelukkigst tot
de consequentiën van het Gereformeerde beginsel
zijn
dusverre ontwikkeld
de Overheid
de vrijheid
als
der
in
de Vereenigde Staten van Amerika, waar
zoodanigtoont God en Zijn Woord
te eeren en
deswege
kerken en hare autonomie volledig erkent, met dien
verstande, dat ze wel de kerken welwillend bejegent, maar zich wacht
voor eiken maatregel, waardoor
Overheid
en
Kerk
stelde instituten zijn, die
Aan beide
is
het kerkelijke leven zou ingrijpen.
verwant, dat beide van
hun uitgangspunt vinden
gevallen wereld zijn ingezet te gaan.
zij in
zijn hierin
om
krachtens
in
de Gratia en
voor
in
inge-
deze
de doodelijke werking der zonde tegen dit
karakter van fructus Gratiae ge-
meen, dat ze zich aansluiten aan de ordinantiën Gods, die ping
God
ons menschelijk leven gegeven
zijn
en
in
in
de schep-
de derde plaats
raken Overheid en Kerk elkander hierin, dat elk kerkelijk subject tevens subject
der
Overheid
is
en dat de kerk niet anders dan
in
dominio
magistratus openbaar kan worden.
Daarentegen 10.
Kerk 20.
in uit
zijn
onderscheiden: uit
de Gratia Communis en de
de Gratia Specialis
dat de magistratus natura sua leeft
Kerk natura sua 30.
ze
zooverre de Overheid opkomt
bij
bij
het natuurlijk licht en de
het licht der Openbaring
dat de magistratus zijn tiXoc in deze bedeeling vindt, terwijl het
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
