Bladeren
Dictaten dogmatiek. Locus de Salute, Ecclesia, Sacramentis - pagina 44
college-dictaat van een der studenten, niet in den handel
Locus DE Salute.
22
De
mogelijkheid van een zondeloos verloop der wereldgeschiedenis
maar
bestaat hypothetice voor ons, thesis
is
van eeuwigheid
gratie
zijn
gelijk
dit
alle
af
de openbaring van zijne genade
wegen
zijne
God. De goddelijke
niet thetice in
gericht en het Koninkrijk der
nh den Oordeelsdag bloeien
;
op deze Hemelen
eeuwiglijk als ware
zal, staat
het reeds voleind, voltooid voor zijn goddelijk aanschijn."
Toelichting.
Wij gaan terug achter de
Y.y.rxfioXn ^^^ yJo<t^ou.
Hier hebben wij dus de gratie voorzoover
zoeken
de
gemeenschappelijke èn
Incarnatie)
Nu God
?
de
in
is
dingen:
in
het in
altoos
weten
te
bij
Gods
bewustzijn
:
Eph.
1.
De
in
2e
Hoe
staan
zij
de Schrift
zijn in
om
worden geopenbaard,
gelijk
uit
ons bewustzijn (dualis-
de Ephesiërs,
De
afleiding
van
de
ligt
De twee
groote pericopen
in
de Heilige
de proloog van Johannes en de proloog van
:
terminologie der Heilige Schrift
te snijden, altoos het
ook herkomst; dat
ligt
zaak van
in
dingen
ook
afrekenen naar de
bron in vs.
ligt
in
vs.
1
is,
om
yj.aóiv
is Trxrrjp in
y.-A 'Iy^o-s'j
Christus.
lijn
God
is
dan
de grondoor-
Ook in
teruggebracht.
„een woord ten goede spreken" (eiAayy^róc), ons
Alle
Nu
'^ cl Try.a-x Trxrptk.
der genade ook op
De
Xpia-rsj)
den meest praegnanten
de afstamming.
den hemel en aarde de Uxvr^p
alle
y.xrxfioT^r yJot^ou.
(J;a ^i'k'qfjLXToq (dioV)
2 (öcsi TcxTpoq
in xar.c^a (vs. 15),
en 4 wordt de genealogische is
iets
wij de dualistische voor-
het 2e geval vinden wij de dingen
Cap. 3:14 komt Paulus op „^xr^p" terug, daar
decreet
voor
niet wille-
zin gebruikt (aller dingen oorsprong). Geslacht in de Statenvertaling bedoelt
geven op Gods
(de
de monistische voorstelling.
wij
de voorstelling
i.
!« voorstelling.
geaardheid van die afleiding
alle
Wij
aan de eene zijde „bekeer u", aan de andere „God moet het
doen"). In deze § alleen de
aan
maar
zijn,
dualistisch voorgesteld, d.
misverstand af
heil
Overal waar het er op aankomt
eerste geval, dat monistisch de zaken ons
het
brief
objectieve
het
wijze van voorstelling van de
komen, daar vinden
te
Schrift voor deze voorstelling zijn
In
èn
de gratie dus eerst op God, dan op den mensch, dan zien wij
tisch bedoelt dit
den
tweeërlei
maar geldt het God, dan vinden
wij
gratie.
door exegese een van deze twee voorstellingswijzen weg
naar eigen eisch.
elk
mensch
stelling;
zij
om
de wortel der
ligt
(de toebrenging van den zondaar) komt.
heil
altoos
Schrift
waaruit
bron,
doet aan de Schrift geweld aan. Die twee
maar
den
Letten
Heilige
Elke poging
keurig,
subjectieve
Hier
over den mensch beschikte.
hoe spreken de dingen voor ons bewustzijn?
Ie
te cijferen,
van
het
zij
eiAoyer:/ is
vs.
3
Gods
een echo
Gods ilAoylx is TrvvjfixriKr, en is eerst in den hemel in schepselen worden dus hier in den Christus saamgevat. Die il'Aoyix.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 728 Pagina's
