Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 377

§

De magistratu tamquam

11.

349

ministro Dei.

om

kerkers te bezoeken en van den ernstigen toestand gebruik gemaakt

hun

ze nog tot bekeering te brengen.

De bewering,

men

dat

als Cliristen

wanneer de vrouw

zeker,

vergeven moet

of het kind

rechter vergeeft het den moordenaar niet en

bidt niet

hij

Zeer

reeds weerlegd.

is

van eenen rechter vermoord

is

en de

„Vergeef ons onze

:

schulden, gelijk ook wij vergeven onzen schuldenaren," dan zou daardoor zulk

een rechter toonen, dat

aangedaan, maar nooit mogen

zelf is

maiestatis

laesio

De

B.

Wat

o o

r

o

1

dit

argument van

we

vergeven, wat

God

is

God

aangedaan.

Het vergeven daarvan staat

Divinae.

niet

alleen.

g.

van oorlogvoeren

recht

het

et iustitiae

God

aan ons, maar aan

Doch

is.

Immers wij mogen wel en moeten vergeven, wat ons

vergeving gaat niet op.

straft

de genade verachterd

in

hij

kunnen we korter

betreft,

zijn,

omdat de

men geen oorlog mag voeren, eenvoudig door de omstandigheden gelogenstraft. Geen rijk waagt het ooit ongewapend te blijven, altijd

bewering, dat gedurig

is

de vrees voor invallen van anderen bestaan.

blijft

doodstraf ook in de praktijk

oorlog

mag

doorgedrongen,

is

is

Terwijl de theorie van de

de bewering, dat men geen

voeren, tot nog toe alleen in theorie en niet in praktijk verkondigd.

Dat het recht van oorlogvoeren metterdaad door God aan de Overheid toegekend evenals het recht te

te sluiten,

plachten de

is

Ouden aan

toonen, doordat in

lo.

de

Wet van Mozes

oorlog gegeven

aan Jozua

zelf 3o,

Christus

40.

In

er

den

Deut. 13 en 20 van

Godswege

regelen voor den

zijn.

doordat Jozua door

2o.

is

om verbonden

God

de Jordaan

bij

wordt Zelf van

strijd

tot krijgsoverste is aangesteld,

in

en dat Christus

de gestalte van een krijgsoverste verschenen

als krijgsheld

geteekend, die den

Gods

strijd

is.

voert.

David tegen Amalek en de Kanaanitische volkeren,

door het volk Gods oorlog gevoerd.

David, de

man

naar

Gods

hart,

heeft zijn gansche leven lang tegen de omliggende volkeren oorlog gevoerd.

Wat de bewering wegviel,

zij

betreft, dat dit alles bij

opgemerkt, dat

hoofdmannen over honderd zij

in

de

die

functie,

zij

woord van reppen,

dat

Paulus zelf heeft

het

de Joden

in

zijn

in

den overgang

tot het

Christendom

de dagen der Apostelen Heidensche

officieren,

zich tot het Christendom bekeerd hebben, terwijl

bekleeden, blijven, zonder dat de Apostelen er een

ze, nu bekeerd zijn, hun ambt moeten neerleggen. Romeinsche leger bescherming gezocht, toen hij door leven bedreigd werd. Op de verwijzing van de Mennonieten bij

11, de bekende profetieën zooals „zij zullen hunne zwaarden hunne spiesen tot sikkelen het eene volk zal tegen het andere volk geen zwaard opheffen, en zij zullen geen oorlog meer leeren (|es. 2 4.)"

naar Jesaja

2,

9 en

slaan tot spaden, en

:

:

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen