Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 618

184

Locus DE Deo (Pars Altera).

t

Col.

In

1

woorden:

Om Dit

e/jiwv

men van

eene uitdrukking, die

is

uitdrui<i<ing

Secï/ Tsii aopócrsu,

Ts'j

;

daar lezen

x^owrcrcKOt;

we

cracryjc

de bekende

y.Ticnu>c.

te zien wat het verband is van het woord dy.ui)/, moeten we wat bedoeld wordt met de uitdrukking Trp'j^TOToy.oc.

in

verstaan,

zocht

15 vinden wij dezelfde

:

ie icrrcv

Moderne

Rationalistische en

verklaren, dat de beteekenis er van hierop neer

te

kwam

:

eerst

zóó

zijde

„Christus

is

de eerste onder de schepselen". Het

Christus

geschapene brengen, „er

brachten

allereerst

achtten

van zij

was een

tijd

van

schepselen

alle

als

zwang in de kerk zij maar beschouwden Hem als de eerst-

de Arianen deze exegese

eerste

als

allen,

wilden

zij

;

alle

in

;

eer aan den Christus toe-

maar mochten vasthouden aan hunne formule waarop Hij er niet was".

:

h

Daartegenover staat de belijdenis van de Christelijke kerk door heen, dat het

woord

'in cLk

alle

r,v,

eeuwen

geenszins toelaat.

7rp(j)TÓTSKoc die uitlegging

Hier hebben wij toch

twee begrippen, tIkthv en

10.

en nu wordt met

Krlt^ecv,

gedoeld, terwijl ktI^hv op het scheppen

Van

onder de en

wordt afgeleid

rlKTiiu

schepselen

Hem

uit

is

Nemen we nu aanduidt

de

daarmee

in

verklaring

Krla-cg

16 ons in de

leert vers

20.

geschapen

is;

dat

eenige

van

U

zu-tlu

ttpi^Tbroy.o^

Stt^ou

dat Is

'fifMv

is

het

\

in

iemand

of

„ik

heb

zijn ziet,

wat

ra ;ravr^, dat

Hij

al

is,

wat

Hem

in

Joh. 14

is

:

dit juist

omdat God de Vader

de zijn

weerkaatst.

9 waar op de vraag aan Jezus gedaan

:

het

portret gezien".

nog vragen

we

den Christus, en lezen

dan zien we, dat

Hij is het e^V-wv

't

Zoo

zelfde of

ïiJ.k'<.(,)pxy.iv

tIv Tcxripx,

<ds.oü.

men

zegt „ik heb

zegt de Heere Jezus

:

hem

hoe kunt

toon ons den Vader ?

hebben wij dan ook tevens de verklaring van de gedachte die ligt in woord: „Gelooft Mij dat Ik in den Vader ben en de Vader in Mij is"; in

zijn

portret, als dat portret

uitdrukkingen

zijn

er

oog

in

Öcs-:,

to'j

Tov Trxrkpx, JezuS tot P\\\\\pp\XS 2Qgt:o MpxKiyc

nu ge het düi^v

Jezus'

xLtCj ixWo-S-yj

subiect

i'.kw

een portret goed gelijkend, dan

Hier

h

'in

is

en bovendien

hetzelfde als uitgedrukt wordt door het e/xwy rcD

gezien" ge,

ook

ligt

duidt dus aan, dat Hij niet

dien samenhang, dan zien we, dat Trpt^iTÓTOKoc

van

beeld van eeuwigheid tot eeuwigheid

Die gedachte

woord zijn,

zij

woorden: in

waardij

het

wat

zijn

op de generatie

derhalve kan Hij niet zelf tot het geschapene behooren.

alles

verband het is

dit

gerekend, maar dat Hij door generatie

is

schepselen door

alle

en

rcKot:,

ri-KTitv

ziet.

is

in,

al

adaequaat

is

aan den persoon,

de trekken van het gelaat, het sprekende

in

alle

het

zoo geldt dan van het beeld, vergeleken met het origineel, dat het eene het andere en het andere het eene is. enz.,

en

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen