Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 412

Locus DE Deo (Pars Prima.)

394 Die

wordt ons geleerd

Tlieodicee

zenuw en kracht Hand. 3

in

19

:

— 21

in

keling

van

Gods,

die

waar de

5

—

12,

Cor, 15

1

:

van de gerechtigheid

monds

zijns

28.

verband hiermee een enkel woord over de beteekenis van den hemelvaart.

In

Die hangt met de

iustitia

maar de ühq

vidu,

roü

Omdat

Dei onmiddellijk saam.

de

y.y^p'^7ro-j,

Ki(py.'Ar,

Hij

is

een indi-

niet

daarom moet

o-Gj/iarcc,

Tz~j

bij

de ongelijkheid van den evenaar onmiddellijk ophouden, als het absolute

Hem

aan

voltrokken

wachten op de die straks

het

Zoo

is

Hem

malum

Christus niet

maar ze moet on-

de hemelvaart ons eene openbaring van de

iustitia

het oordeel over heel het menschelijk geslacht zal komen.

bij

„daarom" van

kwam

Dei

Daarom kan de verhooging van den

is.

ax;>taA:>^w en de palingenesie der wereld,

middelijk optreden. Dei, In

Voorts

vanden

waar de geheele ontwikdie

door den Geest

zal

welker

plaats,

r?,: StKxt:cr6yr,cxLT:j.

eindelijke palingenesie

:

den ongerechtige verdoen

straks in

21—26, eene

:

hSa^iu

v.c

kwaad geschilderd wordt, maar ook

het

en eindelijk

28,

:

Rom, 3

wordt gesteld; 2 Thess. 2

uitzicht

ycó<Tfj,cc

Matth, 19

;

in

de uitdrukking:

in

ligt

2

Fil.

:

9

ligt

hier de uitspraak

krachtens de

:

iustitia

de mate der verhooging naar de mate der zelfverloochening, beide

waren „uitermate". Eene

g.

opmerking aangaande de

laatste

Uit de iustitia Dei vloeit namelijk

over God.

Maar wel

ook voort een

Niet natuurlijk in dien zin, alsof de

De mensch

eischen had.

te

Dei biedt ons den overgang

iustitia

de veritas et veracitas Dei.

tot

blijft

die Souverein

heeft

eenmaal geschied

recht van den

mensch

mensch tegen-

in zichzelf iets

van God

creatuur tegenover den absoluten Souverein.

aan

zijn

zijnde, is het eisch

creatuur een recht toegekend. En dat

van de

dat de Heere over-

iustitia Dei,

eenkomstig dat recht handelt. Ontstaat daarbij de

schijn, dat

God hem

dat recht

schonk, dan mag het creatuur dat hem van Godswege toegekende recht van

niet

God komen Dat

recht

nu,

ordinantiën die creatuurlijk

mensch naar

Geen

vragen.

primordiaal recht dus

;

dat

is

door God aan den mensch toegekend,

God

voor

's

menschen leven heeft

En nu

bestaan.

is

God

als

God

die ordinantiën te laten leven.

alleen in zijn

God

besteld, de wettten

voor

verplicht en gehouden,

En ook,

als

God

zelf.

de gezamenlijke zijn

om den

naar zijne

vrij-

machtige beschikking loon gesteld heeft op eenige daad des menschen, dan het

menschen

's

Om

dit in

en

gij

ons

;

zult

recht,

na volbrachte daad,

den wortel leven"

te grijpen, lette

Christus

heeft

om

men op

is

dat loon te vragen. het

„dat" gedaan

;

woord van God Hij heeft het

:

„Doe

dat,

gedaan voor

bijgevolg hebben wij recht op het eeuwige leven, op grond van de vol-

doening van Christus. Dit

denkbeeld

wordt

in

de

Heilige Schrift het duidelijkst uitgedrukt door

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen