Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 733

§

De

7.

oecumenische volkeren nu

is

periode van Openb. 14

organisch verband

in

beslecht, de historie

dus

is

om

de

257

10.

:

keri< te bestrijden.

Die

strijd

uit.

Doch de buiten-oecumenische volkeren hebben

Want

dat beide geen historie hebben.

6—20

:

historie

volken tot ontwikkeling en tot rijpheid komt.

dit

gemeen met de eeuwigheid,

het proces, waarin een idéé in de

is

De

buiten-historische volken doen

mee aan de ontwikkeling eener idéé. Zij leven dus eigenlijk buiten den tijd. Toch behooren die historielooze volken tot het menschelijk geslacht en daarmoet aan Satan de mogelijkheid gelaten om ook hen aan te grijpen en tegen

niet

Christus en zijn volk te doen opstaan.

Maar dan

ook

blijkt

macht machteloos

die

dwijnen terstond na hun opkomen

(vs.

8

—

Christus blaast ze weg, ze ver-

;

10.)

Daartoe dus moet Satan daarna eenen kleinen de tweede plaats

In

dan

zij

het opmerkelijk, dat er staat

is

tijd

erop gewezen, dat cap. 20

chiliastische opvatting toch

rac

:

rw

fj'/Jf.g

ontbonden worden :

TrzTrtXzyua-fjc.iyw.

zou men verwachten rxo-w^ara of ra

der wordt zeer bepaaldelijk aangeduid, wier

'j^^x,^/

(vs. 3).

4 spreekt van tronen. En

dit zijn

Naar de Ver-

x^óo-wira.

immers volgens de

;

Chiliasten zouden de bekeerde Joden en Oud-Israël met Christus in Jeruzalem

doch

heerschen,

menschen Bedoeld

Men

tot

TrzTrzkzy.KTfj.hoc

derhalve menschen

de laatste periode.

uit

heeft dit wel anders willen voorstellen en

10.

de Y.y.i.

TTZTCikiywj ^vjzi

zl

s'Trjzg

— van

dood waren en opgestaan waren.

soorten van menschen tegenover elkaar gesteld

20.

en van diegenen,

de gedurende het antichristelijke tijdperk verzegelden

dus, die zoo pas zijn

van de

hier is alleen sprake

welke behoorden

gezegd

:

er

worden

hier

twee

:

;

7rpc(Tex6v/](Txy

enz. dus die uit het antichristelijke

Thi ^-ripiM

tijdperk.

Maar

hieruit

zou volgen, dat er gedurende de

antichristelijke periode

jiaprupec geweest zijn en dat weerspreken de openbaringen beslist.

Ze

geen

zijn er

toen juist wel geweest.

De

voorstelling

die zoo pas geldt, die

Nu

is

die pas

is

dood

dus deze: er zijn gestorvenen zijn

;

en nu

aangeduid worden

er in

dood

is

er

een

ttpï^tti

als dezulken,

uit

vorige

eeuwen en gestorvenen,

kvxrrrxmq welke alleen deze laatsten

welke

o'j

^pca-cKjyyia-ocu toj B-z^pio)

enz.

de verhouding tusschen die voor eeuwen gestorvenen en degenen, zijn, verschil.

Lazarus (Joh. 11)

b. v.

zou geen object van

ayao-rjco-w

meer voor den Heere Jezus geweest zijn, als hij in plaats van drie dagen drie eeuwen dood ware geweest. De opwekkingen van Jezus gaan over pas gestorvenen. Daar wordt dus een beslist onderscheid gemaakt tusschen de pas gestorvenen en de reeds ontbondenen. Dit onderscheid wordt

V

ook

hier gemaakt.

Als de Zoon op de wolken ver-

45

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen