Dictaten dogmatiek. Locus de Sacra Scriptura, Creatione, Creaturis - pagina 638

Locus DE Creaturis Materialibus.

40

Ook van de een

planten wordt ons beloofd eene metamorphose in melius

een myrteboom opgaan Jes. 55

zal

distel

:

voor

13.

:

Onreine en Reine dieren.

Het onderscheid tusschen de reine en onreine dieren wordt opgegeven Lev. 11

47

3,

hier

wordt nog voor den Zondvloed,

den

in

20, 21.

9,

het

;

bepaalde

een

lijk

het beoordeelen dezer zaak

vers

kend verondersteld aan

Gewichtig

cf.

7:2;

46,

:

Gen.

is

dus

is

bij

onderscheid als be-

dit

van Levitischen oorsprong

niet

;

hangt niet

maar bestond evenals de zedewet reeds oorspronkeDe wet van het Werkverbond in het paradijs aan den

wet,

mensch.

mensch gegeven was rechtstreeksche inspraak van God in Adams gemoed. Door den zondeval is het werkverbond gebroken, maar de i^ó/aog h r/j KxpSlx yeypx/xfiéuog bleef. Aan Israël werd later, toen die uc/u,sg dreigde uit te slijten, de wet der tien geboden gegeven. In het paradijs was oorspronkelijk geen onderscheid tusschen

onreine

van de incorporatie van Satan

volge

tusschen

dier

en

dreven was, had zijn vier

hij

gradaties

dieren,

alles

de slang

in

bij

de dieren

:

de dieren, die ons aantrekken. die ons vrees

3.

die wij liever niet eten.

4.

de daemonische dieren, die weerzin wekken.

inboezemen

Het afschuwwekkende dit

gevoel

loren

van weerzin

kwam

ging,

wilde dieren.

:

de

in

Men

overwinnen.

Maar tenge-

er eene tegenstelling

;

1.

dat

kwam

rein.

zij

2.

kan

was

n.1. sommige waarin de daemonische werking sterk zwak was. Toen nu de mensch uit het paradijs vernog voelhorens, waarmee hij dat onderscheid voelen kon.

dier

was, anderen waarin

Er

en

reine

kan

om

dieren

onreine

bijv.

het

de Mozaïsche

uit

is

gebleven, doch de honger

En waar

honger een nijlpaard opeten.

onreine

te eten,

hoe langer hoe meer ver-

wet tusschenbeide,

om

het

eten van die

Christenen niet aan die wetten gebonden ?

Het daemo-

dieren te verbieden.

Waarom

wezen

nische

wij

zijn

door Christus overwonnen en daarom door Christus terug-

is

gedrongen naar de achterste en verst afgelegen couche van de dierenwereld.

De gemeenschap broken

;

en

het

tusschen de daemonische wereld en de Christelijke

exorcisme

en

wijden

der

is

afge-

Roomschen van de gebouwen

is

derhalve miskenning van Christus. Ligt

er

zaïsche altijd

nu een

wet?

doorzien.

realiteit

Zeer

Die

ten

grondslag aan die onderscheidingen der

zeker

bestaat

dieren,

die

er

realiteit,

gras eten,

wier

al

kunnen wij

haar

Moniet

voeding buiten den dood

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen