Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 240

§

God de Heere

8.

De

origine magistratus.

Overheidsambt

heeft het

niet

door eene opzettelijke

ordinantie ingesteld, noch ook eene opzettelijke ordinantie voor de in-

van

van gegeven.

er

stelling

zondige

het

potestatis

instar

Hij doet

leven

en

patriae

et

de Overheid vanzelf

uit

zulks met noodzakelijkheid

zoodat ze

patriarchalis,

den nood

opkomen ad

als het

ware

uit

de laatste wordt afgestekt.

facto uit den nood

Nadat het Overheidsambt aldus de gekomen,

sanctioneert

de Heere

is

op-

ambt na den zondvloed

dit

in

Zijne ordinantiën aan Noach, bevestigt het door de Overheden, die Hij zelf in Israël

voor

Israël instelt,

kent aan dit ambt symbolische wijding

toe door het Overheidsambt van den Messias en bezegelt het e iure divino

ambt

eenerzijds door dit

te qualificeeren als

een der functiën van Zijn

Goddelijk gezag en anderzijds door gehoorzaamheid tegenover de dragers

van

dit

gezag

is

gezag aan de onderdanen op dus

God de causa

en uitoefening van

ling

KTia-n;

ken

auSrp^mvf].

gezag

dit

Uit dien hoofde

weerstaan, die

in

te leggen.

principalis effciens,

Van ook

alle magistraats-

al

blijft

de

instel-

nu uitgezonderd) altoos eene

(Israël

moet de voorstelling der Mystielater door de

de 16e eeuw door de Anabaptisten

Mennonieten en nu nog door de politiekschuwen wordt voorgestaan, alsof

de instelling der Overheid

niet

wereld, naar sommiger beweren zelfs uit

uit

uit

God, maar

uit

den Booze zou

de zondige zijn,

en alsof

dien hoofde een Christenmensch zich in geen geval met de staat-

kundige aangelegenheden, geering mocht inlaten.

hetzij

dan

in

de regeering,

Deze voorstelling was en

is

hetzij bij

nog het

de re-

uitvloeisel

van een spiritualistisch dualisme, dat het verband tusschen de natuur en de genade miskent, in de natuur de Gratia

Communis en

in

de

genade het karakter van herschepping voorbijziet en daarom logisch uitloopt

op

anarchie

en

antinomianisme.

Hiertegenover nu moet, op grond der Heilige Schrift, niet alleen het

ge oorloofd, maar het noodzakelijk en Goddelijk karakter der Overhe/d

ge handhaafd,

als

opgekomen

uit

de Gratia communis en zoo door de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen