Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 773

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 773

college-dictaat van een der studenten

2 minuten leestijd

Hoofddeel kwam", dan

zelven

hem en

aandoeningen,

machtige geraakte

„ik

is

;

buiten

decreti.

was tusschen

op lichamelijk gebied van

daarmede bedoelen

Zoo hebben Meestal

wij

iemand,

eene onder-

niet

waarvan

of drift,

geval

dit het

is

dan

wij in ons leven oogenblikken

van toorn

hetzij

mijzelven".

83

dat er eerst eene scheiding

spreken wij

maar eene scheiding.

scheiding,

van

Zoo ook gevallen

zichzelf"

De natura

4.

daaruit,

blijkt

zichzelven.

„van

die

§

V.

wij zeggen

:

sterke zondige

bij

maar diezelfde uitdrukkingen worden ook in goeden zin gebruikt men spreekt ook van een „buiten zichzelven zijn" van geluk en vreugde. uitingen,

Ook tot

op deze onderscheiding het visionaire leven.

rust

2

In

den

in

buiten

of

12

Cor.

hemel

ik

extase

in

opgetrokken was

hij

het lichaam, weet ik niet,

het"

;

daaruit volgt, dat

was, dat zag, of

hebben wij

Profetie

der

zij

God weet

niet.

niet wist of het zijn „ik"

de

bij

„Of het geschied

:

weet

lichaam,

het

wel zag, maar

Ook

Paulus van dien toestand, waarin

zegt

derden

zijn

hetzelfde

extase drukt

;

hij

„zelf". uit

het buiten zichzelf treden.

Uit

het

God

tusschen

het

onderscheiding

de

dat

feit,

dat

niet,

wordt,

scheiding

tot

volgt

dus nog

die bedoelde als eene disharmonische scheiding; de onderscheiding

en

„ik"

„zelf"

het

onze

in

ligt

natuur,

een

is

noodzakelijk

gevolg van ons bewuste leven.

Waar nu

die

onderscheiding

hebben wij haar dus ook onderscheiden tusschen d.

i.

is

van het bewuste leven, daar te

en moet worden

stellen,

zoodanig en den denkenden en willenden God

als

het besluit.

Daarbij

van

God

gevolg

het

God den Heere

in

den

in

de tweede plaats de vraag aan de orde naar de kwaliteit

die

in

onze eeuw door Sctiopenhauer weer aan de orde

is

Vroeger was door Leibnitz reeds gevraagd, of deze kosmos de beste

gesteld.

was,

nu

is

kosmos,

die

harmonia

scheppen

zich

praestabilita,

waren

stelbaar

op

liet.

en

andere

antwoordde daarop met

Hij

het

ook samen-

zeide, dat de verschillende elementen

wijze,

waren

ook denkbaar

stellen der

eene andere

naar

harmonie, maar dat daaraan de kosmos haar karakter van hoogste volkomenheid

ontleende,

harmonia

De

dus Die

liggen,

deze

laat in

harmonie

Schopenhauer,

denkbaar waren,

werelden

is

van

school

denken

dat

de

in

deelen

van

kosmos

den

is

de

praestabilita.

;

de

en

die

dat

der

deze

pessimisten,

wereld

de

leert,

dat

ellendigste

er is,

allerlei

die zich

meest verflauwde afschaduwing der ideeën voor de wereld,

dezen kosmos belichaamd.

voorstelling

wordt

menschelijk

nu,

waaraan de Platonische beschouwingen ten grondslag op philosophisch gebied gevonden, maar ook in het

niet alleen

leven

;

de

Sociaal-Democratie

is

eene poging

om

de bestaande 48

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's

Dicaten dogmatiek. Locus de Deo - pagina 773

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Abraham Kuyper Collection | 948 Pagina's