Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 923

;

CaputV. De Mediatoris waarop

3^ dat de wijzen,

Christus tegenovergesteld

mende van

samenhang komen met Adam en met Adam onmiddellijk door de geboorte opkhm-

Bij

zijn.

;

Christus door de wedergeboorte

bij

;

naar het

ttuc^/xx

de tusschengelegen

In

Middelaar. 107

d.

wij in organischen

x,oïKÓg tot '^i'%iy.ó^

afdalend van het

§7. De plaatsbekleedingv.

Officiis.

uit

aCjjxy..

verzen,

die

wij oversloegen (vs. 25

— 45)

Paulus de opstanding van het lichaam. Die opstanding komt, zegt

wordt

Eerst

aan.

En nu Rom.

Om

ttvc'^jux,

daarna de

behandelt

hij,

achter-

o-w,ax

hersteld.

dan heeft

dit altoos

't

5.

VS.

(cf.

dan eerst

^o^^t en

verstaan moeten wij eerst Rom. 6

dit te

Als wij

het

den hemel

11) lezen, dat wij leven

de beteekenis van een

4—1?

:

Xpia-rio

ïv

opslaan.

'lr,(rs~j

boom zit. Gewoonlijk

tak, die in een

men

vat

het als een hol-

op ziet er niet het organisch verband in, en dat verzwakt de beteekenis. volkomen 't zelfde, als wat men Gal. 2:10 leest. Als de tak geënt is in den boom, dan leeft de tak zelf niet meer, maar wat hij leeft, leeft hij in den boom. In Christus zijn, wil dus altoos zeggen: organisch in Hem zijn. len klank

;

Het

is

Nu

kan de tak zeer ver af

maar

dit

neemt

drukt

de

Apostel

van den stam

zijn

5

vs.

uit

met het woord

boom

dat in organisch verband met den

een

boom

eikeboom

recht

reëel

van ons zeggen organisch.

hemel

zijn,

principe. VS.

in i

en als

;

red, zoodat, als uit dien eikel later

Christus opstond,

6

te niet gaat

heb u het leven gered door u

ik

bijv.

5

zijt

Zoo

:

dit

uit

(TÓfx,(puTsc

rrZi

het vuur te halen

de uitdrukkingen

TO'j

en draagt

—

ik

is

— en

en ondeugend,

in

in VS.

die

de schoonste heerlijkheid

een onooglijken hyacintenbol

een

ik

zeggen kan

geen figuratieve

in

vs.

'KX'.

8

tl

:

dan kan Paulus met ;

toen

taal,

maar den

is,

4

:

ook daar

zijn in

a-uvtrxcp-niJitv

TY.C C'.-JX(TTX(Titi>C

\

(kItio

jn VS.

Sh h.Tn^x-ji^iv rruv 'K.pi(TT<^

Overal hetzelfde idee van de organische be-

Een uitverkorene,

zeer boosaardig in zich

is

xItO~J

'^Y.-ja.TQXj

TTxk'Xioc Yifzuiu cxuB-ptjiTTOc (TUvzrrTxup'^B-ri

ttcttvjoixvj on. kxI <TuC^r,(ToyLzv xlno.

misschien

vuur red,

boom voortkomt,

een

zeggen, dat wij, omdat Christus er

C,fXSlf^fJ.XTl

trekking met Christus.

een eikel verbrand,

uit het

er elders staat, dat wij in Christus in

als

;

Hetzelfde

leeft.

T'ju<puTsc is het stekje,

;

als ik

er,

een eikel

ik

den dood gered. Dat

eerst begrijpen wij

(T6fl(pi/T0(

een hoogen populier

toen Christus aan het kruis hing, hingt gij daar

gij uit

En evenzoo,

dan wil

bij

getreden.

is

organisch verband nu van dien aard, dat

dit

Is

dan

;

weg, dat die tak toch van den wortel

niet

is

nu nog

als

toch reeds

kind daar speelt en in

Christus ingeënt

naar denzelfden regel als

;

huis brengt, tevens de prachtigste

hij,

die

bloem mee-

Want wel moet voor de ontwikkeling van de plant water en zonlicht komen, maar dat geeft de bloem niet de bloem zit in den bol zelf. Wij lieten Rom, 6 voorafgaan, omdat eerst het organisch verband moest

brengt. er bij

verstaan en daarvan

;

in

Rom. 5 weinig sprake

is.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen