Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 620
college-dictaat van een der studenten
LOCUS DE CONSUMMATIONE SAECULI.
144
Neen, zulk eene beschouwing mist
elk volk een element in het volksleven
bij
met dien verstande
dat
worden, een macht
zijn
en dat wel
onder dat volk ernaar hoort, en dat iedereen
ieder
voor de keuze wordt geplaatst,
Het Evangelie moet
alle zedeliji<e diepte.
of hij
vóór of tegen den Christus
partij wil kiezen.
op Java inde 16e eeuw reeds het Evangelie gebracht, daarom zou ik toch nu niet durven zeggen, dat thans alle missie daarheen onnoodig is, omdat op
Al
is
Java het Evangelie reeds gepredikt
worden verstaan
Neen,
is.
De
nationalen zin.
in
dit
woord des Heeren mag
dringen tot de diepste kern van het volk en het moet een
vruchtdraging
van
hebben
er
;
moet een
strijd
zijn
tijd
van gedijen, van
ontstaan tusschen den geest
dat volk en den geest van den Christus, waarin ieder genoodzaakt
eene bepaalde positie tegenover dat Evangelie aan
Moet naast
V.
dit
alleen
prediking van het Evangelie moet door-
werd
nemen.
te
signum van de praedicatio generalis
ook gesteld het signum van de conversio generales Judaeorum? Vooral ten gevolge van het optreden van mannen als
1.
Da
Schwarz en van den anderen kant door de Réveil-invloeden
Costa, Capadose,
uit
Engeland en ook
door inwerking van de eschatologisch-apocalyptische richting van Hoffmanc.s., die ten onzent een representant
vond
weer gewoonte geworden onder
allerlei
Dit Chiliasme allen
is
evenwel door de
Gunning
—
is
het tegenwoordig
vormen een zeker Chiliasme
christelijke
Kerk
zoowel door de Grieksche,
bestreden,
tijde
in Prof.
in al
te prediken.
hare formatiën ten
door de Roomsche, de
als
Luthersche en de Gereformeerde kerk. Allen
derhalve,
belijdenis
Reeds
die
deze
van geheel de dit
weegt.
mogen afhouden,
leer
komen daardoor
drijven,
in verzet
tegen de
christelijke Kerk.
Toch zou ons
dit feit
bijaldien het bleek, dat
daarom
niet
van de belijdenis ervan
de Heilige Schrift zulk een Chiliasme
—
Alleen men zou dan maar zoogenoemd in Gereformeerde kerk doen, de mogen blijven, maar de kerk moeten dwingen om deze leer tot een stuk der Confessie te maken. Maar, wijl nu genoemde richtingen dit niet doen en daaraan zelfs niet schijnen te denken, maken ze zich schuldig aan sectarisme,
leerde niet,
en ons dus de belijdenis ervan gedood.
gelijk
al
deze
richtingen
blijven ze sectarisch.
Denken we ons eens terug in den toestand der eerste christelijke kerk. Denk dien toestand hier in Amsterdam. Dan zou het zijn een toestand, waarin de kerk bijna geheel en uitsluitend zou bestaan
De
apostelen
proselieten
waren
zijn,
allen
Joden.
uit
bekeerde, Joodsche families.
Onder de diakenen mochten dus enkele
maar de geheele kerkeraad zou
bijna uitsluitend uit Joden
bestaan.
Zoo was
het feitelijk in Jeruzalem.
Paulus was ook
uit
de Hebreen. Profeten
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910
Abraham Kuyper Collection | 804 Pagina's