Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 892

;

Locus DE Christo (Pars Tertia).

76 regis

behoorende

terra,

in

des konings; daarom worden

tot het huis

Een eenigszins gewijzigde beteekenis van Ex. 3

en 18

1

:

On

Jozef |nb van

On

of

:

echter

met zekerheid

niets

een priesterlijke stad was, maar

hier als een regeerend persoon

hij

woorden

resultaat

afleiden,

in elk

geval

er

omdat

45

:

wij niet weten,

het merkwaardig, dat is

het onzeker, of de

(cf.

dus, dat een jnb

is

;

het

Melchizedek) maar ook hofbeambte.

iemand

qui ministrat in palatio sive in

is,

is,

ook

blijkt

daaruit, dat

O. T. definities gegeven worden van den priester, er

het

in

is

Evenzoo

voorkomt.

sanctuario Dei coram Deo. Dat deze beteekenis juist als

Gen. 41

wij

van Jethro gebruikt, een regeeringsbetrekking aanduiden

|n?p |n3,

kan beteekenen priester

Ons

vinden

]r}D

45 wordt gezegd, dat de schoonvader van

was, wat de Statenvertaling vertaalt door overste. Wij kunnen

voorbeeld

dit

uit

Gen. 41

In

1.

:

ook

zij

schatbewaarder enz. opgenoemd.

naast de kanselier,

altijd bij

coram Deo. Nehemia 10:37; Ezech. 40:45; 45:4; Joel 1 9. Wij moeten er op wijzen, dat de priesters gesubsumeerd waren in den

staat: ministrare

Hoogepriester

:

dat

;

— waaruit volgt,

het geheele sacerdotium representeerde

hij

dat de priesters één organisch geheel waren, geen aggregraat.

De verhouding

II.

onderscheid zitten

tusschen Nn^,

tusschen

]T\3

dit

zijne verhooging, als vicarius Dei. zijn

motus ad vicariatum nu

vijanden

;

Koning

de

:

de

onder

senaat

Als

dat de een staat, de ander

'n'b

staat Christus

]r\b

blijft

"^^D

niet

die

een

is,

in het sedere ; ieder

gaat

«""n:

in

te

De

sedet ad dextram Dei.

verhouding tusschen

de

men zeggen

dat

et

ad dextram, maar

Om

Wij hebben gezien, dat het

|n3.

en dood een naam kreeg boven allen naam,

lijden

in het

is,

en

Gods" wordt van Christus dan ook

rechterhand

ter

en \/»p

'i?_'D

uit

N^nj, "i^p

verstaan

N'3:, fns

en

is

gezegd na

maar nadat

;

is

Hij

i^?rc,cy\>'jiTic

dienst

heeten

De

na

'm dus niet

zit

en ]nb kort

moeten

"n^D treedt

hierbij

drukken kan

uit te

wel

op tegenover de in

't

oog houden,

een Souverein, maar dat er een souverein

*n^Q

tot zijn dienst heeft.

—

Evenals Rome's

evenals

Babel's

koningen

onder zich hadden

priesters,

magi en

onderkoningen, zoo heeft de Heere Heere, die jure creationis Souverein

onder

Hij

daarmede pro-

(de Souverein) onder zich had, priesters, leeraren en allerlei koningen

(tetrarchen),

zijn

„Het

ander staat voor den koning.

onder het volk, de

ipso palatio. Wij

eerst

zit.

't

cf.

\*<3:, D^p^Q

volk

;

de

en Q^Jnb; d^N3J

doctores,

qui

om

het

woord des Heeren

te

tot

exeunt e palatio en daarom ook wel "^N^D

23 (in het begrip aTricrroXo^ ligt dezelfde gedachte). Job 33 daarentegen komen overal in O. en N. T. voor als strijdend,

D"'2^Q

is,

brengen

:

om de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen