Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 217

§ middelen, die noodig zijn

De munere

7.

om

189

God over

het menschelijk geslacht

de regeering door

noemt men dus

Essentialis

te laten uitoefenen.

regio Christi.

die souvereiniteit van

God, die

uitgeoefend wordt over alle bewuste creaturen, voor zooverre die heerschappij

en door de schepping

ook van buiten

er

af

in

wezen van den mensch gefundeerd ligt. Daarom kan eene andere macht over het menschelijk geslacht komen, in

het

een andere heerschappij over een deel van het menschelijk geslacht zich ves-

Welnu, de macht, die voortvloeit

tigen.

wordt uitgeoefend,

Middelaar

van

scheppingsnatuur

van buiten

af

den

draagt

mensch

er

is

dit is niet essentieel,

van buiten

Een kruk want het

af

mechanisch bijge-

regnum essen-

is,

hetwelk

in het

er

organisch leven van den mensch gefundeerd

regnum Mediatorium

Het

maar

dezelfde wijze wordt hier onderscheiden, dat het

tiale dat regnum ligt.

de

niet uit

beenen loopen moet.

zijn

Doch

De kruk wordt

niet in het organisme.

Op

is

ingekomen.

Medisch zegt men, dat de mensch op

bracht.

karakter; immers ze

dit

of als iets essentiale gegeven,

evenwel noemt men een derde been. zit

Gratia specialis en die door den

uit

is

eene kruk mede verbonden en er

er als

uitwendig bijgebracht, zoekt uitwendig invloed te oefenen en

is

bestemd

om

te

verdwijnen.

Het regnum Mediatorium noemt men ook regnum oeconomicum en regnum Gratiae

oeconomicum, (zooals

;

de essentia, maar

uit

wij spreken

van een huismiddeltje), dat

de oeconomie, waarin

God

niet uit

het menschelijk geslacht

leidt,

voortvloeit.

De zaak beschouwd

II.

De

Die

cratie.

geen ook

dit ernstig

't

verschil

alles

toen er sprake

licht van

ligt

is

Gods Woord.

deze, dat

men

door Christus.

was van

n.1.

Dan

om

te

gaan zeggen

voort

dan

rust

niet

rijk

In

Op

détailgebied

het-

Koning,

werd de strijd openbaar, Amsterdam. Somin

Jezus' naam.

Dit

;

;

uiterst

Weer anderen

zetten het geheele

zij.

moeielijke

wij dus de scheidslijn vinden,

en

ingewikkelde

dogmatische quaestie moeten

waardoor de zaak wordt uitgemaakt,

de souvereiniteit tot haar volle recht doen komen en niet verdolen in plaats

is

hunne vluchtige voorstelling de Goddelijke souvereiniteit meer in God maar in Christus niet bij de Gratie Gods, maar

uit

van Christus op deze

Jezus

het gebed in den gemeenteraad te

de Gratie Christi regeeren dan de vorsten.

bij

:

regeert de gemeenteraad van Amsterdam,

migen wilden geheel geen gebed, anderen wel, maar dan vloeide

spreekt van Christo-

meenen en gelooven, staan bloot aan een gevaar,

des lands door Christus.

vorst

't

onze kringen voorkomt,

in

dus regeert de

waarin

quaestie,

in

van God

te stellen, alsof het

Christus en het regnum

oeconomicum

terwijl wij

om

Christus

aardsche bestel en de burgermacht van uitging.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen