Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 240

:

240

LOCUS DE Providentia.

kunstwerk, Zelf

erin

kan de

God gemaakt heeft, om Zichzelf erin te aanschouwen en Waar nu in dat kunstwerk breuke geslagen wordt,

dat

genieten.

te

providentia generalis geen ander doel hebben dan door herschepping

het

kunstwerk

Het

proces, waartoe

schiep

God.

bestel

nooit

het

herstellen,

te

doen

te

God de Schepping

Daarbij

als

uitsluitend

op

veranderd.

De machtige kosmos met

heel

beetje

klein

de

Gods

dat

toebrenging

de

tot

Dan wordt

zaligheid. -heel

einddoel

het

rijkdom mislukt, terwijl een

zijn

menschen wordt toegebracht tot een zielezaligheid, waarbij meer overblijft. Men moet terugkomen tot de Schrift-

van de schepping gedachte,

einddoel.

zijn

moest afloopen en daarom her-

op den voorgrond, dat dus ook dat voorzienig doelend op de redding der uitverkorenen of

staat

mag opgevat

beantwoorden aan

riep,

niets

kwam om

Christus

de

wereld

redden,

te

w.

d.

z.

redden

te

majesteit in haar onverkorte, ongebroken werking.

Eén Evangelie

is

waar

er,

we

opgevat. Daar vinden

heel het herscheppingswerk uit de beginselen wordt

Joh. 3

29 ; 4 : 21 ; 6 : 33, 51 ; 8 12 ; 12 : 47; : 10 ; 17 : 21, 23, het begrip van den kosmos voortdurend vooropgezet en de grondgedachte van Joh. 3 16 bevestigd, dat „God den kosmos c^.yxTrx'. Reeds spoedig na de Reformatie interpreteerde men dien kosmos als „de :

16

; 1 :

:

16

:

uitverkoornen",

H. S.

schoof

zoo

de soteriologische opvatting voor de volgens de

kosmologische

diepere

de plaats. De H.

in

opvat-

S. zelf plaatst beide

tingen naast elkander.

Evenals

Col. I

:

16

:

gische.

bestaat

—20

:

1

Ef.

alleen,

de terugleiding van de soteriologische pericoop

wordt

10,

.•

als

er

waar we de

een

hoofd

weer opzetten, het gebrokene Openb.

11

:

ons

zoo

op het kosmolo-

lijn

omstandig mogelijk

kosmologischen rijkdom met het soteriologische

in zijn

Hetzelfde

sterk uit

lijn

19.

deze

In

getoond

Johannes-Evangelie komt de kosmologische

in het

5

II Cor.

15.

„Hij zal als

op

zijn

in

is

;

'Avxy.c(px/.xto\,y

Gods

in

nu

vorm

oorspronkelijken

koning heerschen

tot

alle

geheel

middenpunt.

Een organisme

hebben.

a.vxKifx'Axcrjjcrig

het

is

:

het hoofd er

herstellen.

eeuwigheid"

geworden.

is

eind-

resultaat.

Middel

voor

ingaan van het regnum gloriae Christi noodzakelijk, doch het heeft

het

is

met de uitverkorenen

Rom. 4 Dat

is

:

13.

:

dat de koninkrijken

niets te

zijn

Dit alleen

is

maken.

Van Abraham

staat hier, dat hij een

natuurlijk pas vervuld In Christus.

erfgenaam

Als naar het vleesch

is

der wereld.

uit

Abraham

geboren, wordt die erfgenaam van heel de wereld.

Midden grip

:

in

de

zaligsprekingen

komt evenzeer voor

„de zachtmoedigen zullen het aardrijk beërven."

Dit voor

't

begrip van wereld.

het kosmologische be-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen