Dictaten dogmatiek. Locus de Providentia, Peccato, Foedere, Christo - pagina 785

Caput

De Mediatoris

IV.

Het onbewuste

vader toestaat.

een

opgehouden,

nu

wordt

vermeld,

hier

juist

wat

Hij wist,

Hij

§

(om zoo was.

daarentegen een andere status aangeduid tegenover

met energie gezegd eischen dat

weet,

Ik

berouw had, maar

aangaat

wil

Vader

alsof

te vervullen

Dit Trxrpói;

is

juc-j

heb

hebt

gij

;

JTroTxa-a-i/xeuig xirs'g

r,v

wat de aardsche

:

maar wat de hemelsche gehoorzamen.

zijn

de hemelen

in

y.y.l

zeggen wilde

hij

onderdanig

gaarne

u

Ik

dingen betreft heb Ik mijn Vader

;

te

De Verzoeking.

IV.

Matth. 4

want

is,

:

;

Jezus

alsof

niet

ouders

zijn

Mij daarnaar te beoordeelen." En nu volgt er in vers 51

dingen

vers 48 en 49

In

:

kinderplichten tegenover mijn

Ik

was

spreken)

„Gij, Jozef, komt om van Mij kindergehoorzaamheid werp uwe beschuldiging terug gij weet, wat de wereld niet

is

te

;

te

voorafgaande, en daarom

blijl<ens het

iTrory-Tcrófzcyoc

83

Status modi.

3.

leven

in Jezus'

deed

Hij

dat

Statibus.

en

1

:

was

Hij

want

uitging^

zien wij, dat de verzoeking door den

v.v.

daarbij passief

dat

b.vh^y^^t]),

(cf.

Heere

gezocht

niet

evenmin van den Satan

zij

worden door den Heiligen Geest

er staat niet, dat het uitgeleid

de woestijn tengevolge had de verzoeking, maar, dat het doel des Heiligen

in

Geestes was, dat Jezus met den Satan zou slaags raken.

Het komt er

op aan het karakter der verzoeking goed

hierbij

God de Heere

uitdrukkelijk

God

dat

richt,

is

^i'/KXiSTÓVfic

y.Wo'j,

^ix

God

schuldig was, maar SïKyjog

niet

genomen

om

c?'^

rj

TckpiTLV

xWov

elvxc

den geheelen

in

;

T/,i/

erkennen, dat wij schuldig

war

;

dat

een

is

mij niet, zegt tevens

dat

God

Sly^ixisg

:

TTxc

ÓTTÓ^iKsi:

en de ander

Er

zijn

en

dan

slechts is

te

dus schuld.

bij

God

Nu

is

Satan III

wien

Bij

toonen,

God

ligt

het.

vjIh^cj

— De zaak liep

de schuld ?

strekt het heele proces

twee factoren daarvoor aan

de vraag

een bewijs dat

r~r,c

het alleen de vraag of wij

is

God

is

Wat wil dat De Schepping is

SlKxcsg.

diens vervloekte

Almachtigen

dan

Daarom

wel.

dat

God

Sly.xtog is

:

is

Wie

om

in

zegt

:

de bij

te toonen,

toen

Wie

Of God

geven.

En nu

de mensch

in het oordeel.

zeggen ? Een

heeft dat

is

is

is

gedaan ?

dus

SiKxiog

het heele doel der

Ó7riSr/.:g.

Is

dat uitge-

Al wie nu zegt

:

ik

heb

Trxy crróix'x fpxy?,.

het schepsel, dat ten principale den strijd tegen den

heeft aangedurfd

in het paradijs,

te

mond moet gebroken worden,

waar

hier

uTriSiy.og

mislukt.

omgekeerd.

LTróStKcg of

maakt, dan triomfeert de glorie Gods gelijk,

en zondaar

öccy.

tCj

KÓa-fxog

de Schepping

Openbaring

niet,

is

v.c

tot

het heele pleidooi; daar gaat alles

is

zoo

;

.,

25

Cf. vers 19 deiegenste\\\ng:''yx7ry.v(TTÓ/uxfpxy?,KX(-j7róS!y.sc

is.

ykvnrxi

o

Dat

God

Er

feit.

:

vers 26 als bewijs, dat dit zoo moet

(cf.

tusschen zijn

Rom. 3

Tw Tpoyi'yovbT'jiV y.iJ,xpTTi(X7.T(jyy

diKxiov).

strijd

kennen, dat het einddoel, waarnaar

te

gelijk zal krijgen cf.

zich

alles

te zien.

moest, waar Hij een wereld schept, zich als Schepper recht-

Paulus geeft

vaardigen.

in

hij

om Hem van

sprak

:

„God weet,

schuld te betichten ? dat als

gij

Dat

is

van dien boom eet 50

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen