Dictaten dogmatiek. Locus de Magistratu, Consummatione Saeculi - pagina 294

LOCUS DE MAGISTRATU.

266

alleen zaken in appel, de

nnsiiJ'a

hadden

den

te

doen met

dat

de Joden

Daarom

een

in

men de

stelde

tijd

natuurlijk niet

en

bovendien

wel

Het kan ons

niet

bevreemden,

ongeordenden toestand veel lawaai maakten.

D''p2t^

toch moest

;

zal

der nl3N n^n daarentegen had-

standjes en gerichten.

allerlei

vooral

Dwn

Bureaulisten waren er in dien

en ontpir aan.

men de genealogische geslachtslijsten bijhouden

niet iedereen

de kunst van schrijven verstaan hebben.

worden ze schrijvers of ambtslieden genoemd. Vanzelf zijn ze tot aanzien en invloed gekomen, zoodat ze niet zelden als D''Jipi; opgeroepen werden om tezamen met dezen te beraadslagen. Toen nu in lateren tijd koningen optraden en ook wel in den tijd der Rich-

In de Heilige Schrift

den aard der zaak een tweede

teren, ontstond er uit

van wat men onder Mozes reeds gehad had. Mozes was niet een tonti' H''U^^, hij had domestica, van de

^ü'i^^, n^?,

want Aaron, en

niet

als

was

Hij,

zoodanig had

heeft

van

de

ook een

hij

niets te

van het

weg.

leger,

Hij

Jozua

de

^^n

ordinatio

maken met de

Wat was Mozes dan

?

^""n

br\p^,

v^N, want

Mozes was de Nergens

nergens wordt er in de H. S. van den vorst of prins

was de np\

nny, het instrument,

theocratische regeering als Rijksregeerder uitoefende. rijkshoofd

maken met de

rijkseenheid en daarom geen koning en vorst.

titel,

Mozes gesproken.

hij

dat een da capo was,

hoogepriester, ook niet met de

dezen werden door Jozua aangevoerd. representant

niets te

iets,

niet

is

^tJ'iX

Na

waardoor God

Zijn

zijn sterven valt het

theocratisch dienaar Gods,

maar krijgsknecht

\::iii.

Naderhand echter werd toch de behoefte aan rijkseenheid weer gevoeld en verstammen vereenigden zich onder één hoofd, üStr genoemd. Deze D^psi^

schillende

menschen in Israël, het waren kerels, uit welke zoowel de D''DSr als de ontoi:^ genomen werden. Ze representeerden dan, hoewel op gebrekkige wijze, de eenheid voor één of meer stammen. Eerst onder David komt de rijkseenheid het eerst voor den dag. Nu er een

traden

op

rijkseenheid

kundige

de

uit

kwam

intelligente

ontstond er natuurlijk een gewijzigde verhouding.

van God gezalfde koning op den berg Zion tusschen

Twee

bemoeide zich

moeten we daarom

niet

moest

er

een

relatie

Nu de

gecreëerd

verschillende in Israël reeds bestaande organische hoofden.

hem en de dingen

zat,

in

't

met de zaken van de

oog houden. D^N^tf J

De koning van

der D^üDi^ en die van de

Israël

DWn

met de rijksaangelegenheden. In onze republiek had vroeger de rijksregeering niets te maken met de zaken van stad en provincie de Staten-Generaal waakten alleen voor de rijksbelan-

der mnsB^p, maar

hij

hield zich uitsluitend bezig

;

gen tegenover het buitenland en regelden

die, b. v.

in

zaken van oorlog, Zoo

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen